Versículo que diz que os filhos das trevas são mais prudentes que os filhos da luz

Lucas 16:8 ARC

E louvou aquele senhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz.

ARC: Almeida Revista e Corrigida

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—E o patrão desse administrador desonesto o elogiou pela sua esperteza. E Jesus continuou: —As pessoas deste mundo são muito mais espertas nos seus negócios do que as pessoas que pertencem à luz.

(Nova Tradução na Linguagem de Hoje)


"O senhor elogiou o administrador desonesto, porque agiu astutamente. Pois os filhos deste mundo são mais astutos no trato entre si do que os filhos da luz.

(Nova Versão Internacional)


E louvou aquele senhor ao injusto mordomo por haver procedido com sagacidade; porque os filhos deste mundo são mais sagazes para com a sua geração do que os filhos da luz.

(João Ferreira de Almeida Recebida)


E louvou aquele senhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz.

(João Ferreira de Almeida Corrigida Fiel)


Versículo que diz que os filhos das trevas são mais prudentes que os filhos da luz

E contou Jesus ainda aos seus discípulos: “Havia um homem rico que mantinha um administrador; este porém, foi acusado de estar esbanjando os bens do seu patrão. E aconteceu, que mandando-o chamar, o interrogou: ‘Que é isso que chega a mim a teu respeito? Presta contas da tua administração, porquanto já não podes continuar com essa responsabilidade!’.  Diante disso, falou o administrador consigo mesmo: ‘Meu senhor está me despedindo. Que farei? Trabalhar na terra, não tenho força; quanto a viver esmolando, tenho vergonha.  Já sei o que farei para que, quando perder o cargo de administrador, as pessoas continuem a me receber em suas casas’.  Tendo chamado cada um dos seus devedores, indagou ao primeiro: ‘Quanto deves ao meu senhor?’.  Replicou ele: ‘Cem potes de azeite’. Ao que o administrador lhe autorizou: ‘Toma a tua conta, assenta-te depressa e escreve cinqüenta!’.  Em seguida, questionou outro: ‘E tu, quanto deves?’ Respondeu ele: ‘Cem tonéis de trigo’. E o administrador lhe orientou: ‘Toma a tua conta e escreve oitenta!’.  Então, o senhor elogiou aquele administrador da injustiça, pois agiu com sagacidade. Porquanto os filhos deste mundo são mais sagazes entre si, na conquista dos seus interesses, do que os filhos da luz em meio à sua própria geração.  Portanto, Eu vos recomendo: Usai as riquezas deste mundo ímpio para ajudar ao próximo e ganhai amigos, para que, quando aquelas chegarem ao fim, esses amigos vos recebam com alegria nas moradas eternas.  Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito, e quem é desonesto no pouco, também é desonesto no muito.  Assim, se vós não fores justos em lidar com as riquezas deste mundo ímpio, quem vos confiará a verdadeira riqueza?  Se, portanto, não vos tornastes dignos de confiança em relação ao que é dos outros, quem vos dará o que é vosso?  Nenhum servo pode devotar-se a dois senhores; pois odiará um e amará outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará ao outro. Jamais podereis servir a Deus e ao Dinheiro!” Jesus reprova a avareza.

  Lucas 16.1 -13.

O meu povo se perde por falta de conhecimento.

    Há varias controvérsias e pouco entendimento sobre esta parábola, então tentarei lançar luz para melhor entende-la. Mas como disse, tentarei, isso implica em que eu possa falhar, devido ao fato de não sermos dono da verdade e não sabermos tudo. Apenas estamos tentando crescer no conhecimento junto com todos vocês.

Para entender este texto, em meu medíocre ponto de vista, tem alguns versículos chaves, que vão delinear uma direção a ser seguida pelos leitores.

    Sabemos que um “contador” fora pego em desonestidade, seu Senhor então manda-lhe fazer suas contas. Fato este que é feito com mais desonestidade, pois ele usa as dividas de alguns, para abrir-lhe portas futuras, e o Narrador dessa parábola elogia sua atitude desonesta. A questão é que o Narrador desta parábola é ninguém menos que Yeshua.

    E como poderemos imaginar Yeshua elogiando a desonestidade?

É exatamente nesse caso que entra os versículos chaves, que vão desconectar Yeshua desse engano e conecta-lo a sua mensagem real, vamos a estes textos então?

Texto chave.

    Então, o senhor elogiou aquele administrador da injustiça, pois agiu com sagacidade. Porquanto os filhos deste mundo são mais sagazes entre si, na conquista dos seus interesses, do que os filhos da luz em meio à sua própria geração.  Portanto, Eu vos recomendo: Usai as riquezas deste mundo ímpio para ajudar ao próximo e ganhai amigos, para que, quando aquelas chegarem ao fim, esses amigos vos recebam com alegria nas moradas eternas. 

(Lucas 16. 8,9)

Definitivamente Yeshua elogiou a atitude desse homem, porém a frase seguinte lança luz em suas palavras para que não haja distorção em sua fala, vejamos:

Porquanto os filhos deste mundo são mais sagazes entre si...

    Este entre si,  esclarece bastante, pelo fato de estar dizendo que eles foram coniventes com a desonestidade. Os beneficiados com a atitude desonesta aceitaram de bom grado a facilitação que receberam. O primeiro ponto elogiável está neste caso. Os filhos da luz em regra geral não trabalham um pelo outro assim, na verdade, somos muito mais “cada um por si e Deus por todos”. Então à princípio Yeshua está elogiando essa questão de trabalharem em conjunto, ainda que seja pela desonestidade. E isso está em conformidade  com seu ensinamento, veja:

... “Todo reino dividido contra si mesmo será arruinado, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não resistirá.

 Mateus 12.25

    Então o primeiro fato elogiável é sua comunhão para o erro. Sua lealdade para a desonestidade, porque este reino ficará de pé. Eles estão dispostos a tudo por este reino de trevas, para consolida-lo.

 ...na conquista dos seus interesses,

    O segundo fato elogiável é que eles farão tudo que puderem e o que não puderem para alcançar seus objetivos. O que comumente não é o caso dos filhos da luz, porque desistem fácil demais, param de orar muito cedo, desistem de lutar, não empenham todas as armas para alcançar seu objetivo e este  fato é elogiável neles. Alguém me disse está semana,

“os ímpios ocupam os melhores lugares, postos etc.”

    E isto é uma verdade, pois entregam  sua vida por isso e fazem até o inaceitável para chegarem a estes postos. Estamos vendo pelos canais midiáticos o que são capazes estas pessoas para alcançar a fama, o dinheiro e etc, não medem esforços. O elogio de Yeshua está no fato de não medir esforços, e não no ato em si. Eles querem conquistar seus interesses a qualquer custo.

...do que os filhos da luz em meio à sua própria geração.

    Esta fala confirma o “entre si’ que já foi mencionado, então dispensa comentários.

 Portanto, Eu vos recomendo:

    Agora  vejamos a recomendação do Mashiach para fundamentar de uma vez por todas o que ele está ensinando.

 Usai as riquezas deste mundo ímpio para ajudar ao próximo e ganhai amigos,...

    O primeiro fato é que  ELE quer que usemos as riquezas deste mundo para ajudar o próximo e não somente  a nós mesmos. Devemos trabalhar com o foco de fazer o bem, auxiliar os irmãos, fortalecer o reino da luz e com o mesmo empenho que os outras fazem pelo reino das trevas. Então o que se espera  de nós é este empenho em ajudar, fortalecer, cuidar, amar... veja:

    O amor seja sem qualquer fingimento. Odiai, sim, o mal e apegai-vos ao bem. Amai-vos dedicadamente uns aos outros com amor fraternal. Preferindo dar honra a outras pessoas, mais do que a si próprios. Não sejais descuidados do zelo; sede fervorosos no espírito. Servi ao Senhor. Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração. Cooperai com os santos nas suas necessidades. Praticai a hospitalidade.

Romanos 12. 9 – 13.

...para que, quando aquelas chegarem ao fim, esses amigos vos recebam com alegria nas moradas eternas.

    Repare neste caso o trocadilho do Mashiach , aquele contador usou sua influencia e beneficiou alguns para ser recebido em suas casas. Nós faremos o bem aos irmãos, e seremos por eles recebidos em seus lares celestiais. Porque fizemos o que era certo se fazer, e eles foram beneficiados com atitudes corretas. Então veja que Yeshua quer que tenhamos o cuidado, o zelo, o amor uns para com o outros e façamos pelo demais com o mesmo afinco que aquele homem fez por si mesmo e pelo reino das trevas.

A atitude do servo do ETERNO deve ser sempre a de ajudar, estender a mão e fazer ao máximo para que outro seja auxiliado. E o que vemos hoje é justamente o oposto, os crentes acreditam numa salvação pela graça e acham que não devem fazer mais nada, mas isto é assunto para outro post.

Que o ETERNO  te abençoe e te guarde.

Que o ETERNO resplandecer o seu rosto sobre ti e te agracie. 
Que o Eterno revele a ti a sua face de amor e te conceda o shalom!’

Marcos Déco

Onde fala na Bíblia que os filhos das trevas são mais prudentes?

05/11 – Os filhos deste mundo são mais espertos em seus negócios do que os filhos da luz. Sexta-feira, 05 de novembro de 2021. Naquele tempo, 1Jesus disse aos discípulos: “Um homem rico tinha um administrador que foi acusado de esbanjar os seus bens. Ele o chamou e lhe disse: 'Que é isto que ouço a teu respeito?

O que a Bíblia fala sobre os filhos das trevas?

Disse-lhes então Jesus: Ainda por um pouco de tempo a luz está entre vós. Andai enquanto tendes a luz, para que as trevas não vos apanhem; pois quem anda nas trevas não sabe para onde vai. Enquanto tendes a luz, crede na luz, para que vos torneis filhos da luz.

O que quer dizer Lucas 16 8?

Leia Lucas 16:8 e descubra como o homem rico reagiu quando descobriu as ações do mordomo. Pode ser útil saber que “filhos deste mundo” são pessoas que têm a mente voltada para as coisas materiais e “filhos da luz” são os seguidores de Deus, ou as pessoas com a mente voltada para as coisas espirituais.

O que quer dizer em Lucas 16 9?

– literalmente, o mamom, ou riquezas, da injustiça. As riquezas prometem muito e não realizam nada: elas despertam esperança e confiança, e enganam as duas: ao fazer um homem depender delas para a felicidade, roubam-lhe a salvação de Deus e a glória eterna.