Da Wikipédia, a enciclopédia livre Spartacus (lat. Spartacus; o ano de nascimento não é exatamente conhecido (cerca de 120 aC), Trácia - 71 aC, perto do rio Silari, Apúlia) - gladiador escravo romano, liderou uma revolta no território da Itália moderna no período 74 BC e. - 71 aC e .. Seu exército, que consistia em gladiadores fugitivos e escravos, derrotou várias legiões romanas em várias batalhas, incluindo dois exércitos
consulares. Esses eventos ficaram na história como a Revolta de Spartacus, a terceira maior revolta de escravos em Roma no tempo após a primeira e a segunda revoltas sicilianas. Origem de Spartacus Muitas fontes chamam Spartacus de trácio, capturado como prisioneiro na guerra com Roma, ou como rebelde ou desertor das tropas auxiliares romanas na Macedônia (as tropas auxiliares foram recrutadas de residentes de países subordinados que voluntariamente foram lutar por Roma). De
acordo com uma versão, ele era um representante da tribo (Mel). Os exércitos romanos estavam de fato lutando na Trácia e na Macedônia em um momento em que Espártaco poderia ser capturado, mas todos os gladiadores foram divididos em duas categorias de acordo com o estilo de luta: gauleses e trácios. Um escravo poderia pertencer a qualquer outro povo, mas ser treinado em uma escola de um desses dois estilos. Plutarco também aponta para isso, caracterizando Espártaco: "era uma pessoa culta e
educada, mais parecida com um grego do que com um trácio". Appian escreve: "ele costumava lutar com os romanos, foi feito prisioneiro e foi vendido aos gladiadores". Embora sua vida anterior permaneça incerta, é certo que Spartacus treinou na escola de gladiadores Batiatus, em homenagem ao seu proprietário, Lentulus Batiatus. Spartacus seguiu as ideias do filósofo Caio Blossius de Cápua, que podem ser resumidas nas seguintes palavras: "o último será o primeiro (e vice-versa)". O início da
revolta Em 74-73 aC. e. Spartacus e cerca de 70 de seus seguidores se revoltaram. Capturando facas na cozinha da escola de gladiadores e armas em seus arsenais, os rebeldes fugiram para a caldeira do Vesúvio, perto de Nápoles. Lá eles se juntaram aos escravos das plantações. O grupo saqueou e devastou a área, embora Spartacus provavelmente tenha feito o possível para pacificá-los. Seus assistentes mais próximos eram os gladiadores da Gália Crixus e Enomai. Com o tempo, o número de rebeldes
foi sendo reabastecido com novos escravos fugitivos, até que, segundo algumas declarações, o tamanho do exército chegou a 90.000 (segundo outras estimativas, apenas 10.000). Segundo o escritor italiano Raffaello Giovagnoli, que descreveu detalhadamente a estrutura do exército de escravos e os nomes dos comandantes de cada uma de suas divisões, durante os períodos de maior escala do levante, o exército de Spartacus chegou a 80.000 ou um pouco mais gente. O sucesso da revolta de Spartacus
foi predeterminado pelo fato de que Roma durante esse período travou duas guerras difíceis em dois extremos opostos do mundo - na Espanha e na Ásia Menor. Guerra na Espanha com Quintus Sertorius. Nesta campanha militar, Gnaeus Pompey, o Grande, comandou. Guerra na Ásia Menor com o governante oriental Mitrídates. O comandante romano Lúcio Licínio Lúculo teve muito sucesso nesta campanha militar (segundo outro artigo, o comandante era o irmão mais novo de Lúcio Licínio - Marcos
Terêncio Varrão Lúculo), em nossa época muito mais conhecido por suas festas. Na época do início da revolta em Roma, e em geral em toda a Itália, não havia uma única legião de um exército ativo pronto para o combate. Porque Espártaco, com seu exército mal equipado de gladiadores e escravos, tornou-se uma ameaça muito séria para Roma. O Senado de Roma tinha apenas recrutas, recrutas recrutados às pressas, que eram alvos fáceis para o exército rebelde. O excesso do número total de todos os
escravos sobre o número de todos os cidadãos livres de Roma, que havia naquela época, era tão significativo que tornou um levante geral de escravos uma séria ameaça à república. O Senado, não dando nenhuma importância à revolta, enviou o pretor Claudius Glaber (de acordo com outra versão de seu nomen era Clodius; o prenomen é desconhecido) com apenas 3.000 recrutas inexperientes recentemente recrutados para o exército. Bloquearam os caminhos que vinham do Vesúvio, mas Espártaco e seu povo,
usando cordas da videira, desceram outra encosta íngreme do vulcão, foram até os destacamentos do governo pela retaguarda e os colocaram em fuga. Flor avança a versão de que os rebeldes desceram à foz do Vesúvio e saíram para a encosta por uma passagem. Espártaco aparentemente queria retirar seu exército para a Gália, e possivelmente para a Espanha, a fim de se unir ao rebelde Quinto Sertório. No entanto, ele mudou de ideia, provavelmente em conexão com o assassinato de Sertório, ou sob
pressão de associados que queriam uma ação decisiva contra Roma. Há uma opinião de que alguns de seus seguidores que não participaram das batalhas (cerca de 10.000) atravessaram os Alpes e voltaram para casa. Depois de um descanso, o exército rebelde moveu-se para o sul, derrotando mais duas legiões de Marcos Licínio Crasso, o romano mais rico da época. No final de 72 aC. e. Spartacus chegou ao Regium (moderno Reggio di Calabria) no Estreito de Messina. Ele concordou com os piratas
da Cilícia para entregá-lo com pessoas para a Sicília e, neste momento, 8 legiões de Crasso bloquearam sua saída da Calábria, cavando uma vala e construindo fortificações de mar a mar. O Senado chamou à Itália Cneu Pompeu da Espanha e Lúcio Licínio Lúculo da Anatólia, onde travou uma importante guerra por Roma com Mitrídates VI. Os piratas enganaram Spartacus. Ele rompeu as fortificações de Crasso e mudou-se para Brundisium (atual Brindisi), mas Crassus o alcançou perto da fronteira da
Apúlia e da Lucânia. Na batalha, os rebeldes foram derrotados e Spartacus logo morreu perto do rio Silari. De acordo com uma das fontes literárias, Espártaco foi morto por um soldado de Pompéia chamado Félix, que depois da guerra na parede de sua casa em Pompéia colocou uma imagem em mosaico de sua batalha com Espártaco. Após a batalha, os romanos encontraram 3.000 legionários capturados ilesos no acampamento dos vencidos. O corpo de Spartacus, no entanto, nunca foi encontrado. Aproximadamente
6.000 escravos capturados foram crucificados ao longo da Via Ápia, de Cápua a Roma. Crasso nunca deu a ordem para remover os corpos das cruzes, eles ficaram pendurados neles por anos e possivelmente décadas (Crassus foi morto pelos partos perto da fortaleza de Sennaca 18 anos após a derrota de Spartacus). Cerca de 5.000 escravos do exército de Spartacus fugiram para o norte. Mais tarde, eles foram derrotados por Cneu Pompeu, graças ao qual recebeu os louros do comandante que terminou esta
guerra. Ainda não se sabe por que Spartacus virou para o sul quando já estava nos portões da Gália. Talvez esse tenha sido seu maior erro, ou talvez suas inúmeras vitórias o tenham tornado muito arrogante, ou ele esperava iniciar um novo levante na Sicília, conquistando ainda mais troféus no processo. Se seguirmos a versão sobre o desejo de se conectar com Quintus Sertorius, há apenas uma razão: a rebelião de Quintus Sertorius já havia sido reprimida naquela época, mas Spartacus, estando
na escola de gladiadores, simplesmente não podia saber disso. . Mas apesar de nunca ter estudado a ciência da gestão do exército, Spartacus continua sendo um comandante brilhante, que por muito tempo venceu a guerra, onde o melhor apoio estava do lado do inimigo. Apesar do resultado final desta guerra, Spartacus se tornou uma lenda durante sua vida. As pessoas se juntaram a ele, acreditando que um dia ele as levaria à liberdade. A lenda sobre ele vive até hoje. As fontes primárias
para a revolta de Espártaco foram as obras dos historiadores Plutarco, Apiano, Lúcio Floro, Orósio e Salústio. Todos eles contam os acontecimentos do ponto de vista dos adversários de Spartacus. MORTE DE SPARTAK Spartacus é em grande parte uma figura mitificada. Seu nome é provavelmente o apelido de um dos escravos gladiadores mais fortes e experientes que tinham habilidades militares. Na última batalha entre os mortos, seu corpo não foi encontrado. Há especulações de que ele
conseguiu escapar. O que realmente aconteceu? Espártaco era da Trácia, daquela terra, parte da qual hoje pertence à Grécia e parte da Bulgária. O antigo historiador Florus afirmou que Spartacus estava no serviço militar romano, de onde escapou, roubou, até ser capturado e enviado para uma escola de gladiadores em Cápua. Por volta de 74 aC, cerca de duzentos gladiadores estavam preparando uma fuga da escola de gladiadores, mas sua trama foi descoberta. Mas 70 pessoas, as mais
desesperadas, armadas com facas de cozinha e machados, se libertaram. Eles deixaram Cápua. O caminho seguia pela estrada Agisheva para Roma. Neste grupo estava Spartak, que foi escolhido como líder. Em perseguição aos rebeldes, foi enviado um destacamento, formado pela população local e vários legionários. Ex-escravos se juntaram à luta. Eles lutaram tão abnegadamente que enviaram um destacamento para fugir. Eles conseguiram espadas de combate, lanças, punhais e algumas provisões. E, como
escreveu Plutarco, eles substituíram de bom grado suas armas de gladiadores - vergonhosas, bárbaras - por novas armas de combate. Pretor Claudius Glabor moveu-se para suprimir os rebeldes. A inteligência informou que os ladrões estavam escondidos nas esporas rochosas do vulcão Vesúvio. Eles poderiam seguir o único caminho. Glabor decidiu matar os rebeldes de fome. Mas os gladiadores fugitivos não iriam desistir. Dia e noite eles cortavam vinhas, tricotavam cordas com elas, das quais faziam
escadas. Uma noite eles desceram um penhasco e viram fogos. Escoteiros enviados relataram que todos estavam dormindo. Os rebeldes derrotaram completamente o destacamento, apreenderam carroças puxadas por cavalos com armas e provisões. Spartacus formou seu exército com base no princípio romano - ele criou destacamentos levemente armados, fortemente armados e cavalaria. Os rebeldes em todos os lugares trouxeram destruição, devastação e morte. A captura das cidades ocorreu com a ajuda
de escravos da cidade, que, tendo ouvido falar da aproximação do exército de Espártaco, mataram seus odiados senhores. Mas logo surgiram divergências entre os rebeldes. Alguns deles se ofereceram para ir a Roma. Spartacus era contra. Ele entendeu que eles não poderiam suportar a batalha em batalha aberta. Escravos não são guerreiros. Mas seus argumentos razoáveis não funcionaram. E Spartacus foi forçado a liderar seu exército para o norte de Roma. Em Roma, rumores se espalharam um
mais terrível que o outro, eles falavam sobre o inumerável exército de Spartacus, com mais de 120 mil pessoas, sobre traições entre os legionários. E então o maior proprietário de terras Mark Krase ofereceu dinheiro ao Senado para criar um exército pronto para o combate com disciplina estrita. Espártaco, sabendo disso, recusou-se a marchar sobre Roma e foi para o mar, esperando navegar em navios para a Sicília. Ele estava esperando a chegada dos navios piratas, que prometeram levá-lo à
ilha. Mas os piratas o enganaram e ele teve que se mudar para a região de Regia. Este foi o último refúgio dos rebeldes: na frente - o mar, à esquerda e à direita - as montanhas, e atrás do acampamento estava o Krase que se aproximava, que ordenou a seus soldados que cavassem uma vala profunda. Spartacus desprezou a construção do fosso, mas logo se convenceu de sua eficácia. Seus suprimentos de comida estavam acabando, o inverno estava se aproximando, os ataques às aldeias vizinhas fizeram
pouco. E ele tomou uma decisão - encher a vala com mato, atravessá-la e se envolver na batalha. Mas o avanço não funcionou, e Spartak voltou ao seu lugar original. Algo tinha que ser feito. E Spartak teve uma ideia - ele começou a jogar montes de mato em diferentes lugares do fosso e ateou fogo. Confundindo os romanos, ele conseguiu escapar, mas Krase o seguiu, parando todas as tentativas de roubo. A batalha principal ocorreu na primavera de 71 aC perto da cidade de Paestum. Na véspera de
Spartak, na frente de milhares de companheiros, ele matou seu cavalo, dizendo: "Se vencermos, terei muitos cavalos e, se morrermos, por que preciso de um cavalo?" Spartacus lutou até o fim e depois desapareceu... É possível que ele tenha sido despedaçado. Não foi possível encontrá-lo entre dezenas de milhares de corpos torturados e ensanguentados. Bela, embriagada de vitória, em sinal de intimidação, ordenou ao longo da Via Ápia que levava a Roma que crucificassem 6.000 escravos em 6.000
cruzes. Os romanos temeram por muito tempo que Espártaco estivesse vivo e pudesse reunir novamente um exército. Milhares de espiões tentaram descobrir seu paradeiro. Aqui e ali apareceram destacamentos de ladrões, mas ninguém mais viu o próprio Spartak. Logotipo Parece-me que todas as pessoas mais ou menos alfabetizadas que estudaram na escola sabem quem é Spartak. Ao que parece, qual é a diferença entre o Spartacus romano e o Razin
russo? Ambos eram líderes do levante, ambos acabaram fracassando. Mas não, existem diferenças. E não é apenas a data de seu nascimento. Spartacus era um escravo que foi capturado à força por traição contra Roma. Mas Razin era um cossaco, chefe. Vamos voltar para Roma. Spartacus foi condenado à morte por traição contra um estado em que não vivia. Vamos descobrir por quê. Nascido na cidade de Sandanski na Trácia (atual Bulgária), Espártaco não tinha cidadania romana. E a única maneira de
obter a cidadania era participar da guerra sob a bandeira de Roma. Vale a pena notar que naquela época o Império Romano estava envolvido em várias guerras. Então. Spartacus, junto com outros habitantes da Trácia, se envolveu em uma guerra, que não era tanto para se tornar cidadão de Roma, mas para proteger seu país do exército inimigo que se aproximava. O comandante romano prometeu isso a ele, mas no final ele o enganou, virando seu exército em uma direção completamente diferente. Spartacus,
junto com outros trácios, desertou. Ele foi pego e queria ser executado. Como as pessoas eram executadas no mundo antigo? Arena! Todo mundo sabe sobre o Coliseu, mas poucos sabem sobre as outras arenas ou anfiteatros ao redor de Roma. Muitas cidades tinham suas próprias arenas. Foi decidido executar Spartacus na cidade de Cápua, ao sul da cidade de Roma. O anfiteatro em Cápua era fascinante. Aqui estão alguns números: 170 m de comprimento, 140 m de largura, 46 m de altura e 60.000
(!) lugares para espectadores. Pense nesses números. Vamos voltar à nossa história. Spartak entrou na arena mais tarde do que todos os outros condenados. Ninguém sobreviveu, e todos os mortos lutaram contra um gladiador. Spartacus saiu para lutar contra quatro gladiadores, porque o próprio comandante que traiu os trácios queria tanto. E todos os gladiadores foram derrotados. Vendo isso, Lentulus Batiatus comprou sua vida para que Spartacus se tornasse um gladiador e glorificasse a escola de
gladiadores de Batiatus. Mas tudo deu errado imediatamente, como Batiatus queria. Spartak não ia obedecer, não queria ser escravo. Ele teve que ser forçado, prometendo devolver-lhe sua esposa, que os romanos venderam a um comerciante da Sicília. Spartacus obedeceu. Ele estava muitas vezes à beira da morte, mas não morreu, ele se tornou um talismã para todos os outros gladiadores. Um dia antes da chegada de sua esposa, ele fez um plano de fuga, e pensou, o plano estava pronto. Mas Batiatus
também não foi um erro. Lentulus não ia abrir mão do melhor gladiador de Cápua, e possivelmente de toda Roma. Um momento antes dos portões se abrirem, a esposa de Spartacus foi morta. O gladiador foi enganado, ele acreditou e começou a cortar os inimigos na arena ainda mais furiosamente. Durante o tempo que passou na escravidão, Spartacus não apenas perdeu sua esposa. Ele perdeu seu melhor amigo por capricho de um garoto de 15 anos, ele perdeu temporariamente sua auto-estima. Mas ele
adquiriu a habilidade de manejar armas, não teve igual nisso, fez novos amigos que o ajudaram na revolta. Spartacus decidiu se revoltar depois que soube que Batiat havia ordenado que sua esposa fosse morta. Os gladiadores foram implacáveis, massacraram todos que estavam na casa. E na casa, além de seus donos e guardas, havia muitos convidados ilustres. Ninguém sobreviveu, nem mesmo um garoto de 15 anos que ordenou que Spartacus matasse seu melhor amigo. Após tal derramamento de
sangue, um destacamento de gladiadores, junto com outros escravos, se instalou no topo do Vesúvio. Eles estavam esperando nos bastidores para levantar uma revolta em grande escala por toda Roma. E eles esperaram por ele quando Caio Cláudio Pulcro se aproximou do Vesúvio com um exército de três milésimos. Várias centenas de gladiadores não deixaram ninguém vivo. Após esta vitória, o tamanho do exército de Spartacus começou a aumentar, ele continuou a atacar no sul da Itália. Movendo-se para o
norte do país, ele esmaga um exército após o outro, mas no final é reprimido no sul por Crasso e Pompeu. Uma tentativa de negociar com os piratas falhou, e Spartacus percebe que não há mais para onde correr. Ele reúne os restos de seu exército e tenta romper os redutos de Crasso e Pompeu. Spartacus morre como um verdadeiro comandante - na primeira fila de seu exército. A revolta acabou. Curiosamente, o nome de Spartacus não é Spartacus. Este nome foi dado a ele pelos romanos quando ele
conseguiu evitar a execução matando quatro gladiadores. O verdadeiro nome de Spartacus foi irremediavelmente perdido. Muitos monumentos foram erguidos para este gladiador. Muitos clubes desportivos em todo o país têm o seu nome. Seu nome viverá para sempre. Spartacus foi ferido na coxa com um dardo: ajoelhando-se e empurrando seu escudo para a frente, ele lutou contra os atacantes até cair junto com um grande número daqueles ao seu redor ”(Appian). Tal foi o fim de Spartacus,
um homem cuja personalidade grandiosa é comparável em escala ao Divino Júlio - Caio Júlio César. Assim como disseram de César, pode-se dizer de Espártaco que sua grandeza era tanto mais perceptível quanto mais terríveis eram as desgraças que caíram sobre ele. Ele possuía uma qualidade rara entre as pessoas - a capacidade de lutar até o fim. É difícil lutar contra o inimigo, mas é duplamente difícil lutar sem visão clara, muito pouca esperança, superando contratempos, fazendo planos um após o
outro que o destino desfaz com um único toque, e esforçando-se de novo e de novo em busca de cada vez mais. retrocedendo a vitória. Uma pessoa sempre alcança o que deseja apaixonadamente. Spartacus queria a imortalidade e conseguiu. É essa qualidade - ambição sem limites, fé ilimitada na vitória, que torna Espártaco tão semelhante à história de Roma, à história do colapso da República e, entre os heróis cujos nomes estão registrados nas tábuas da história, os líderes e líderes de seu
tempo: César, Sula, Cícero, Catilina, Cato, Maria, Pompeu, resolutos e frenéticos, lutadores desesperados e conservadores não menos desesperados - o "Grande General da Guerra dos Escravos" toma seu lugar com razão, o homem sobre quem diz-se que o líder que levanta escravos para lutar pela liberdade é o defensor de todos os desprivilegiados e oprimidos. Velyukhanova E. V. A tarefa deste artigo, apesar da mitologização e de um pseudônimo em vez de um nome
nativo, é tentar determinar como a morte do líder dos escravos rebeldes SPARTAK está inserida em seu código FULL NAME - PSEUDONIM. Assista com antecedência "Logicology - sobre o destino do homem". Considere as tabelas de código FULL NAME. \Se houver uma mudança nos números e letras na tela, ajuste a escala da imagem\. Pegamos o código triplo do NOME COMPLETO - alias: 18 34 35 52 71 72 83 101 117 118 135 154 155 166 184 200 201 218 237 238 249 249 \u003d 135-VIDA CORTADA + 114-GOLPE COM A ESPADA. 249 \u003d 65-CUT OFF + 184-LIFE BLOW COM A ESPADA. 249 = 178-CUT TO LIFE BLOW + 71-SORDER. 249 \u003d 83-SPARTACUS, MORTAL + 166 BATALHADAS CAÍDAS. 249 \u003d 200-SPARTACUS BATALHADO + 49-QUEDA. 249 \u003d 132-MORTO + 117-BATALHA. 249 \u003d 132-SPARTACUS CAIU + 117-BATALHA. 71 = ESPADA Considere a decodificação do NOME: SPARTAK \u003d 83 \u003d 31-CAT (tastrophe) + 52-Wounded \u003d CAT (tastrophe) + RA (nen) + (p) ANA + C (morte). Na primeira descriptografia, veremos 5 colunas correspondentes, na segunda - 6. Na descriptografia: 83 = CAT (tastrophe) + RA (nen) + P (al) + C (morte) - 7 colunas correspondentes. 18 34 35 52 71 72 83 11 12 31
48 49 65 83 Vemos que todas as sete colunas correspondem. Apesar do fato de que quase nada se sabe sobre sua biografia, por muito tempo a personalidade de Spartacus não perdeu sua popularidade. Vamos tentar determinar quantos anos SPARTAK tinha no momento de sua morte. Para isso, tomamos a cronologia como base: Cronologia da vida de Spartacus Biografia de Spartacus, o líder da revolta em massa de gladiadores e escravos na Roma antiga: Aproximadamente 120 aC. - aniversário 120 - 71 = 49 (anos). Pegamos 48 (anos) e fazemos uma tabela: 18* 33 50 65* 76 79 94*112 118*131*160 118 \u003d QUARENTA TODOS \ m \ \ 249 \u003d 118-QUARENTA OITO \ m \ \ + 131-QUARENTA OITO \ b \. 249 = 160-QUARENTA E OITO + 89-MORTOS. 160 - 89 = 71 = COM A ESPADA. Se o código da letra "K" na frase (SPARTAK + SPARTAK) for igual a 11, nós o decompomos em dois componentes: K \u003d 11 \u003d 5 + 6. Então obtemos: 155 + 5 = 160 = QUARENTA E OITO. 83 + 6 = 89 = MORTO, MORTE. Recolhi material e constantemente recordava o filme "Spartacus: Blood and Sand". Começando a procurar informações sobre o verdadeiro SPARTAC fiquei surpreso que o filme foi rodado muito próximo da versão oficial e dos fatos históricos. Ilustrarei o post parcialmente com frames do filme, porque. cada uma de suas molduras pode ser pendurada na parede como um quadro. Então, o que nós sabemos... Gladiador Spartacus. Em 74 aC. e. na cidade italiana de Cápua, ocorreu um evento que não apenas teria um impacto significativo na vida do estado romano nos próximos anos, mas séculos depois adquiriria um significado completamente novo já fora de seu contexto histórico. A revolta de Espártaco há muito perdeu sua pertença exclusiva à história, como seu líder, cujo nome se tornou na mente das pessoas um símbolo da luta de libertação. A existência histórica de Spartacus é um paradoxo semelhante a imagens misteriosas, que devem ser observadas muito de perto para discernir imagens tridimensionais em um amontoado heterogêneo de formas geométricas e as menores imagens repetidas. A imagem de Espártaco que temos hoje diante dos olhos é em grande parte fruto dos esforços não de historiadores, mas de escritores, entre os quais devemos citar em primeiro lugar Raffaello Giovagnoli. Mas vale a pena renunciar ao brilhantismo heróico que o escritor garibaldiano cercou Espártaco, olhando mais de perto o líder dos escravos rebeldes, mais cedo ou mais tarde você conseguirá o mesmo efeito de um quadro misterioso. Acontece que você não vê nada ou vê algo completamente diferente da impressão inicial.  A imagem artística de Spartacus começou sua existência na França revolucionária. Não se sabe quem foi o primeiro a redescobrir o invencível líder dos escravos após muitos anos de esquecimento, mas foi ao gosto de mentes agitadas. O temperamento gaulês literalmente elevou Spartacus a um pedestal. Seu nome começou a ser mencionado apenas com a adição do epíteto "herói". Aqui, é claro, houve uma boa dose de idealização, mas, devemos prestar homenagem ao próprio Spartacus, as fontes que chegaram até nós o retratam como uma pessoa nobre e corajosa. Mesmo aqueles historiadores romanos que eram extremamente hostis à revolta como um todo e seus participantes ainda reconheciam as qualidades pessoais de Espártaco. Flor, enfatizando de todas as formas possíveis o desprezo e o ódio pelos escravos rebeldes, foi obrigado a declarar que em sua última batalha "Spartacus, lutando da maneira mais corajosa na primeira fila, foi morto e morreu, como convém a um grande comandante". E Plutarco, cuja imparcialidade pode ser confiável, escreveu: “Spartacus... poderia esperar de um homem de sua tribo. » Muito pouco se sabe sobre a biografia de Spartacus. Por exemplo, o fato de Spartacus ter vindo da Trácia (atual Bulgária) de uma tribo de méis. Como local específico de seu nascimento, costuma-se indicar a cidade de Sandanski nas montanhas Rhodope, quase na fronteira com a Iugoslávia. No século 1 aC e. havia a capital da tribo, a cidade de Meudon. Os medos eram uma tribo grande e forte, que também adotou muitas características da cultura grega. Eles traçaram sua origem até a lendária Medeia. Seu filho do rei ateniense Egeu - Med foi, segundo a lenda, o primeiro governante de méis. Muito provavelmente, Spartak nasceu em uma família aristocrática. Este fato é indicado não apenas por seu nome, consoante o nome genérico da família real bóspora de Spartokids, mas nele mesmo há um notável charme de poder, inerente a pessoas acostumadas a estar no topo da pirâmide social . E a confiança com que Spartacus administrou seu enorme exército pode testemunhar a favor da suposição de que ele pertencia à nobreza. Os trácios tinham a reputação de serem pessoas guerreiras. Eles não apenas travaram intermináveis guerras tribais, mas também forneceram mercenários para os exércitos de outros estados. Entre esses povos, a carreira militar era geralmente considerada o único homem digno, especialmente aquele pertencente a uma família nobre. Spartacus não foi exceção aqui. Aos dezoito anos, já serviu no exército romano, nas unidades auxiliares da Trácia. O exército romano naquela época não tinha igual, e Spartacus teve a oportunidade de conhecer sua organização, a prática da guerra, pontos fortes e fracos. Essa experiência foi muito útil para ele mais tarde. Após vários anos de serviço, Spartacus deserta e retorna à Trácia, onde naquela época recomeçou a guerra contra os romanos. Praticamente não sabemos nada sobre as etapas de sua biografia que se seguiram a esse evento. As fontes antigas sobre este assunto são extremamente escassas, mas permitem que uma conclusão muito importante seja tirada. Spartacus não teve que permanecer um espectador ocioso de um espetáculo histórico que se desenrolava no Mediterrâneo no século I aC. e. Em sua natureza havia um certo começo aventureiro, que invariavelmente o levava ao centro dos turbulentos acontecimentos daquela época, acontecimentos, principalmente militares. Aparentemente, a vida de um soldado, um mercenário, estava mais próxima e mais compreensível para Spartak do que qualquer outra. Pode-se supor que, além do exército romano, ele também visitou o exército do rei Mitrídates do Ponto, um dos inimigos mais poderosos e teimosos de Roma. Lentulus Batiatus Spartacus conhecia todas as mudanças na felicidade militar, duas vezes acabou em Roma como escravo. Pela primeira vez, ele conseguiu escapar e pode ter se juntado a uma das muitas gangues de ladrões que operavam na Itália naquela época turbulenta.
As palavras de Flora parecem falar sobre isso: “Spartacus, este soldado dos mercenários trácios, que se tornou desertor de soldado, ladrão de desertor e depois gladiador pela veneração de sua força física”. Depois de algum tempo, Spartacus foi novamente capturado e vendido como gladiador para a escola Capuan de Lentulus Batiatus. É possível que uma certa porcentagem deles fossem prisioneiros de guerra, que apenas recentemente se separaram da liberdade e não estavam acostumados à escravidão. Sob tais condições, apenas um líder era necessário para uma conspiração e rebelião, e Spartak se tornou o líder, esse líder e organizador nato, uma pessoa corajosa e empreendedora por natureza. A trama foi exposta. Somente uma ação rápida e decisiva poderia salvar seus participantes. Setenta e oito gladiadores atacaram subitamente os guardas, arrombaram as portas da escola e fugiram da cidade, "abastecendo-se de facas de cozinha e espetos capturados em algum lugar" (Vidas Comparativas de Plutarco). Spartacus liderou seu pequeno destacamento para o Monte Vesúvio (então acreditava-se que este vulcão havia desaparecido há muito tempo). Seu topo era uma fortificação natural na qual se podia ficar algum tempo, até que chegassem reforços ao destacamento - escravos fugitivos de fazendas próximas. O número do destacamento liderado por Spartak, de fato, aumentou muito rapidamente. Este fato permitiu inclusive que Valentin Leskov, autor do livro "Spartacus", publicado na série ZhZL, assumisse a presença de uma extensa estrutura de conspiração, abrangendo todas as escolas de gladiadores e grandes fazendas de escravos em Cápua e seus arredores. No caminho, o destacamento de Spartacus se deparou com um comboio carregando armas para escolas de gladiadores. Os rebeldes o capturaram. Isso resolveu o principal problema do armamento, um problema que atormentou o exército de Spartacus durante a guerra. Sabe-se que no início das hostilidades, em vez de lanças, os rebeldes eram servidos com estacas afiadas e queimadas pelo fogo, “que podiam causar danos quase iguais aos de ferro”. Salústio. Aqui está outra citação de Florus: “Eles fizeram escudos incomuns de varas e peles de animais, e de ferro em oficinas e prisões de escravos, derretendo-o, eles fizeram espadas e lanças para si mesmos”. No futuro, o exército de Spartacus continuou a produzir armas por conta própria, comprando centralmente ferro e cobre de comerciantes. Tendo chegado em segurança ao cume do Vesúvio, os gladiadores e os escravos que a eles se juntaram começaram por eleger líderes ou, o que parece mais correto, mais uma vez confirmaram a sua disponibilidade para cumprir as ordens do povo que inicialmente estava à frente da conspiração e revolta. Além de Spartacus, eles incluíam o alemão Enomai, Gaul Crixus e o Samnite Gannicus. Pode-se supor que esta reunião foi realizada por iniciativa de Spartacus, que de fato mais uma vez forçou seus associados a se reconhecerem como líder. Spartacus era geralmente muito sério sobre a questão da unidade de comando, eventos subsequentes servem como confirmação disso. Colocado à frente de uma reunião heterogênea e multitribal, ele não permitia o menor indício de anarquia. Espártaco inicialmente se dirigiu para a criação de um exército modelado no romano e preferiu perder parte de suas forças em vez de permitir que se degenerasse em um bando de ladrões. Os objetivos que ele perseguiu neste caso ainda não estão claros. Numerosos pesquisadores da guerra de Spartacus apresentaram várias hipóteses: desde planos utópicos para derrubar o poder de Roma e a destruição da escravidão, até uma simples tentativa de trazer destacamentos de ex-escravos para sua terra natal. Todas essas hipóteses são igualmente vulneráveis. A teoria de Mishulin do movimento revolucionário de escravos e das seções mais pobres da população livre da Itália há muito é reconhecida como insustentável. Também dificilmente é possível falar sobre a condução de uma guerra sistemática de Spartacus com Roma. Nos territórios ocupados, o líder dos escravos não tentou criar seu próprio estado. Tudo indica que ele realmente queria deixar a Itália. Mas, ao mesmo tempo, Espártaco não se limita a reunir uma aparência de unidades militares de seu povo, adequadas para romper as barreiras romanas e designadas para serem dissolvidas do outro lado dos Alpes. Ele forma um verdadeiro exército e o faz com muita persistência. Ao contrário de Evn, o líder da maior revolta de escravos da Sicília, Espártaco não se declarou rei e permaneceu apenas um líder militar, embora, segundo Floro, não tenha recusado a insígnia de pretor. Por algum tempo, o destacamento de Spartacus não saiu de seu acampamento no Monte Vesúvio. O exemplo de gladiadores fugitivos inspirou revoltas de escravos em propriedades próximas. 74 aC e. assim como a anterior, foi uma colheita ruim, que não tardou a afetar o humor dos escravos rurais, que já estavam em condições de existência muito difíceis sem ela. As autoridades de Cápua não podiam deixar de reagir às numerosas, ainda que relativamente pequenas, rebeliões que ameaçavam a tranquilidade de sua província. Mas os destacamentos designados para combater os escravos fugitivos eram regularmente derrotados por eles. A situação cada vez mais aquecida em torno de Cápua causou preocupação na própria Roma. O pretor Gaius Claudius Pulcher chegou à frente de um destacamento de três mil para restaurar a ordem. Sua tarefa parecia muito simples. Spartacus no Vesúvio parecia ter se pego em uma armadilha. Um único caminho levava ao topo da montanha, bloqueando-o, Cláudio teve apenas que esperar até que a fome obrigasse os rebeldes a se render. É incrível o erro de cálculo tático aparentemente elementar que Spartacus fez, um homem que, sem dúvida, tinha os talentos de um comandante, alguns historiadores romanos até o compararam a esse respeito com o próprio Aníbal. Valentin Leskov, no entanto, acredita que Spartak deliberadamente se permitiu ser assediado, esperando por suas tropas, espalhadas pelo bairro. Neste caso, um golpe simultâneo aos romanos do topo da montanha e da retaguarda prometia uma vitória certa. Não se sabe como as coisas realmente eram, uma coisa é clara, Spartak não pensou em rendição. Na situação crítica resultante, ele provou ser uma pessoa astuta e teimosa para alcançar o objetivo, qualidades que mais tarde demonstrou mais de uma vez. Das videiras de uvas bravas que
cresciam nas encostas da montanha, os rebeldes teciam escadas e as desciam de uma altura de 300 metros até a área plana mais próxima. Então, indo atrás do pretor Cláudio, que não esperava tal reviravolta, os gladiadores o derrotaram completamente. Além da sorte de Espártaco, o espírito de justiça, plantado no destacamento dos rebeldes, não deveria parecer menos atraente aos olhos dos escravos. Por exemplo, Appian afirma que "... Spartacus compartilhou seu espólio igualmente com todos ...". A derrota de Cláudio ficou conhecida em Roma, e o próximo pretor Publius Valery Varinius foi enviado para a guerra com Spartacus. No início, ele forçou Spartacus a recuar para o sul nas montanhas. O líder dos rebeldes não queria aceitar a batalha em termos desfavoráveis para si mesmo, pois seu exército era significativamente inferior em tamanho ao romano. Ele queria continuar a retirada, ir para as ricas províncias do sul da Itália e só lá, tendo reabastecido as fileiras de seus soldados, lutar contra os romanos. Alguns dos comandantes eram a favor do plano de Spartak, mas muitos exigiram interromper imediatamente a retirada e atacar os inimigos. Desentendimentos quase causaram conflitos civis entre os escravos rebeldes, mas no final Espártaco conseguiu persuadir os mais impacientes. Até agora, não foi difícil para ele fazer isso. Todo o seu exército ainda era igual em tamanho a um grande destacamento, e até mesmo seus comandantes mais intratáveis entendiam que sua única maneira de sobreviver era ficar juntos. Claudius Glavr Na Lucânia, o exército rebelde aproximou-se da pequena cidade do Fórum Ápia e a tomou de assalto. “Imediatamente, os escravos fugitivos, contrariando as ordens, começaram a apreender e desonrar meninas e mulheres... armazena em cache os valores ocultos pelos mestres ou até extrai os próprios mestres. E não havia nada sagrado e inviolável para a ira dos bárbaros e sua natureza servil. Spartacus, não sendo capaz de impedir isso, embora implorasse repetidamente que deixassem seus ultrajes, decidiu impedi-los pela velocidade da ação ... ”(Sallust). É natural supor que esse excesso não foi o primeiro em toda a guerra de Spartacus, mas agora a propensão do exército de escravos à decomposição instantânea se manifestou de maneira especialmente acentuada. Spartacus tinha muito medo disso. Ele certamente não tinha ilusões sobre as consequências da captura da cidade, mas seu exército não era composto de soldados juramentados que poderiam ser disciplinados e trazidos de volta à linha. Os escravos que se encontravam em seu exército não escondiam sua indignação com a necessidade de obedecer ordens, submissão, da qual se consideravam libertos de uma vez por todas. Por outro lado, não foi possível evitar roubos. O exército de Spartacus não tinha base econômica. Ele poderia manter sua existência apenas através da apreensão forçada de valores materiais e alimentos. Ao mesmo tempo, Spartak, aparentemente, tentou tornar alvos de ataques não tanto assentamentos de camponeses quanto grandes e ricas fazendas de escravos, concentradas principalmente no sul. As grandes propriedades serviam como fontes não apenas de suprimentos, mas também de força militar. Os escravos que trabalhavam lá se juntaram voluntariamente a Spartacus. Campanha do exército de Spartacus na Gália Cisalpina (mapa do projeto "Mundo Antigo") Uma vez na região da Campânia adjacente a Lucania, Spartacus rapidamente reabastece suas tropas e passa a equipá-lo. Enquanto isso, o pretor Varinius, seguindo atrás de Spartacus, dividiu seu exército em partes, uma das quais ele mesmo liderou, as outras duas ele confiou a seus oficiais: Furius e Cossinius. Spartacus derrotou esses destacamentos um por um e finalmente derrotou o próprio Varinius. Ele reuniu alguns reforços, novamente se opôs a Spartacus e foi novamente derrotado. Como troféus, segundo Plutarco, Spartacus conseguiu os lictores (guarda de honra) do pretor e seu cavalo. Como resultado dessas vitórias, o sul da Itália está completamente nas mãos dos rebeldes. Mas Spartacus não ficaria muito tempo na Campânia. Seus planos incluíam, reabastecer suprimentos e aumentar o número de suas tropas, para deixar a Península dos Apeninos. Tendo devastado as regiões do sul da Itália, o exército dos rebeldes começa a se mover em direção aos Alpes. Só agora, todos os dias, recebendo notícias das propriedades saqueadas, a ruína de Nola, Nuceria e Metapont, a destruição da propriedade dos grandes latifundiários, o Senado percebeu plenamente a importância da guerra com Espártaco. Contra ele foram enviados, como durante uma verdadeira grande guerra, os
dois cônsules de 72 aC. e.: Gnaeus Cornelius Lentulus Clodian e Lucius Gellius Poplicola. Neste ponto, a revolta atinge seu clímax. O tamanho do exército de Spartacus chega a 120 mil pessoas (!) Antes dele, uma estrada livre para a Gália Transalpina está aberta e, no entanto, Spartacus de repente volta para a Itália. Valentin Leskov explica este fato pelo assassinato de Sertorius que se seguiu exatamente naquela época, na interação com a qual Spartak contava para conduzir uma guerra sistemática com o estado romano. A notícia de que o exército dos rebeldes estava recuando causou um pânico em Roma, como não se sabia desde a guerra com Aníbal. A confusão geral só foi aumentada pela tentativa frustrada de ambos os cônsules de deter Espártaco em Piceno. Appian argumenta que Spartacus planejava atacar a própria Roma e pinta um quadro eloquente dos preparativos para um arremesso forçado: “Ele ordenou que todo o comboio em excesso fosse queimado, todos os prisioneiros mortos e animais de carga cortados para acender. Desertores, na multidão que veio até ele, Spartak não aceitou. Se até agora a guerra com os escravos era considerada dolorosa e ruinosa, mas não prometia um grande infortúnio, então diante desses terríveis acontecimentos ficou claro que Espártaco deveria ser tratado como o mais terrível de todos os inimigos de Roma. Os partidários de Pompeu no Senado exigiram a retirada imediata de suas tropas da Espanha e a transferência do poder total na guerra contra os escravos rebeldes para esse comandante experiente e bem-sucedido. Tal perigo, é claro, deveria ter sido levado em consideração por Spartacus. Até agora, ele teve que lutar com tropas romanas bastante numerosas, mas fracas, reunidas às pressas. Glabr e Varinius, de acordo com Appian, "tinham um exército que não consistia de cidadãos, mas de todos os tipos de pessoas aleatórias recrutadas às pressas e de passagem". Os principais exércitos de Roma estavam longe da Itália: na Espanha e na Trácia, onde o poder da República foi ameaçado por Sertório e Mitrídates. Além disso, Spartacus jogou nas mãos do general, reconhecido por todos e mais de uma vez derramado na forma de indignação popular, a insatisfação das classes baixas urbanas e dos camponeses mais pobres com a política do Senado. A aristocracia e os cavaleiros lucraram abertamente não só com o butim que se apropriaram quase completamente dos países conquistados, mas também com a especulação de grãos. Forte tensão também foi causada pelo intenso processo de apropriação de terras pelos latifúndios em toda a Itália, acompanhado pela ruína dos pequenos proprietários. Em tal ambiente, “as forças armadas e os destacamentos que cercam o Estado são mais numerosos do que os que o defendem, pois basta acenar para pessoas insolentes e perdidas – e elas já se puseram em marcha” (Cícero). Esperando dia a dia o aparecimento de um exército de escravos nas muralhas da cidade, a eleição de um novo comandante-chefe foi realizada em Roma com grande pressa. Este posto foi facilmente obtido por Marcos Licínio Crasso, um homem rico e poderoso, rival de Pompeu na luta pela influência em Roma. Crasso, que tinha grandes propriedades no sul da Itália, sofreu muito com a guerra prolongada e estava interessado em seu fim rápido. Entre outras coisas, Crasso queria pelo menos igualar Pompeu parcialmente na glória do comandante. Até mesmo uma guerra com escravos rebeldes era adequada para isso. Crasso começou a trabalhar energicamente. Em Roma, trinta mil homens foram recrutados para o exército. Os oficiais foram selecionados com muito cuidado. Crasso teve a oportunidade de procurar as pessoas de que precisava, pois, como resultado de suas atividades de usura, muitos jovens aristocratas eram completamente dependentes dele e não podiam se recusar a acompanhar seu credor à guerra. Crasso liderou seu exército para se unir às tropas dos cônsules, que, após sua chegada ao acampamento principal, retornaram imediatamente a Roma. No exército dos romanos, em vista das contínuas derrotas que sofria de Espártaco, o clima era deprimente e até de pânico. Crasso considerou necessário, antes de iniciar as hostilidades, ensinar a seus soldados uma lição cruel, mas necessária na situação atual. A razão para isso não demorou a chegar. O comandante de Crasso, Múmio, enviado com duas legiões para seguir Espártaco sem entrar em batalha com ele, violou a ordem do comandante. Na batalha que se seguiu, os romanos foram derrotados e forçados a fugir para o acampamento onde as principais forças estavam estacionadas. Crasso ordenou a seleção de quinhentos instigadores da fuga e os submeteu à dizimação, na qual uma pessoa é sorteada de cada dez para ser executada. “Assim, Crasso retomou o castigo dos guerreiros que estava em uso entre os antigos e não era usado há muito tempo; este tipo de execução está associado à vergonha e é acompanhado por ritos terríveis e sombrios realizados na frente de todos ”(Plutarco. Biografias Comparadas”). Este movimento ousado provou ser eficaz. A ordem no exército foi restaurada. E Espártaco, enquanto isso, já “mudou de ideia para ir a Roma. Ele se considerava ainda não equivalente aos romanos, pois seu exército estava longe de estar em prontidão suficiente para o combate: nem uma única cidade italiana se juntou aos rebeldes; eram escravos, desertores e todo tipo de ralé”. Tendo mais uma vez passado ao longo de toda a costa norte da Itália da mesma forma que ele se moveu durante a campanha para os Alpes, Spartacus finalmente parou na cidade de Furii, na ponta sudeste da Península dos Apeninos, ocupando a própria cidade e os arredores. montanhas. Ele tentou por todos os meios manter a ordem no exército, o que, além da irritação de campanhas longas e malsucedidas, tornou-se outro motivo de desentendimentos entre
Spartak e seus comandantes. A essa altura, Spartacus proibiu qualquer um de seu exército de ter ouro e prata. Que espanto deve ter causado tal fato, se até Plínio, o Velho, que viveu cem anos após o levante, fala dele como bem conhecido. Ele ainda não havia desistido de seu plano de deixar a Itália com todo o exército. Em vez da Gália, eles escolheram a Sicília. Esta rica ilha já foi por duas vezes palco de grandes revoltas (em 132 aC e em 104 aC), agora a situação ali era a mais adequada, na província, que durante vários anos foi arruinada pela arbitrariedade do governador romano Caio Verres , os sentimentos anti-romanos ficaram mais fortes. E, novamente, essa intenção completamente razoável do líder foi recebida com
hostilidade por parte dos rebeldes. Um destacamento de dez mil homens destacou-se do exército principal e formou um acampamento separado. Crasso atacou-o e, tendo destruído dois terços, continuou a perseguir Espártaco, que, tendo chegado à costa, negociou com os piratas da Cilícia, esperando atravessar para a ilha com a ajuda deles. O exército dos rebeldes, perseguido por Crasso, recuou para o extremo sul da região de Brucium - Rhegium. A largura do estreito entre a Itália e a Sicília é mínima aqui. Spartacus, que não era tão facilmente forçado a abandonar uma decisão uma vez tomada, pretendia fazer outra tentativa de chegar à Sicília, desta vez por conta própria. Os rebeldes tentaram fazer jangadas com troncos e barris vazios, amarrando-os com galhos, mas uma tempestade varreu essa frota improvisada. Ficou claro que o exército de Spartacus teria que ficar na Itália e enfrentar a luta. No entanto, o próprio comandante romano não se esforçou para isso. As condições naturais da Península Régia, estreita e alongada, sugeriam uma saída ainda mais simples. Crasso conduziu um poço de 55 km de comprimento através de todo o istmo, fortificado com um fosso e paliçadas. Novamente, como há alguns anos, os romanos esperavam que os exércitos rebeldes tivessem que se render sob a ameaça de fome. Enquanto isso, a situação em Roma está passando por mudanças fundamentais. Irritado com a falta de sucessos rápidos e decisivos na guerra com Espártaco, o Senado decide transferir o poder total sobre o exército para Pompeu, que retornou da Espanha. Crasso teve que agir muito rapidamente, caso contrário, em vez da glória do vencedor, ele ganharia fama como perdedor. Consciente disso, Espártaco tentou entrar em negociações de paz com os romanos, na esperança de que Crasso, não querendo permitir que Pompeu participasse da guerra, mostrasse conformidade. Mas o comandante romano nem pensou em responder às propostas de seu oponente, Espártaco não teve escolha a não ser atacar as fortificações de Crasso. Em uma noite chuvosa, suas tropas, tendo enchido a vala com facões, derrubaram os destacamentos de guarda dos romanos e se libertaram. Crasso correu atrás de Spartacus, movendo-se em direção a Brundisium, em cujo exército uma divisão segue a outra. A guerra está claramente chegando ao fim, lamentável para Spartacus, e a situação em seu campo está se tornando cada vez mais tensa. Um grande destacamento sob o comando de Gannik e Kast separou-se das forças principais e foi destruído por Crasso. “Tendo colocado doze mil e trezentos inimigos no local, ele encontrou entre eles apenas dois feridos nas costas, todos os outros caíram, permanecendo na linha e lutando contra os romanos” (Plutarco “Vidas Comparativas”). “Após Espártaco, que se retirou após esta derrota para as montanhas Petelianas, foi seguido nos calcanhares de Quinto, um dos legados de Crasso, e do questor Scrofa. Mas quando Espártaco se voltou contra os romanos, eles fugiram sem olhar para trás e escaparam por pouco, com grande dificuldade carregando o questor ferido para fora da batalha. Este sucesso arruinou Spartacus, virando a cabeça dos escravos fugitivos. Agora eles nem queriam ouvir sobre a retirada e não apenas se recusaram a obedecer a seus comandantes, mas, cercando-os no caminho, com armas nas mãos, os forçaram a liderar o exército de volta pela Lucânia até os romanos ”(Plutarco“ Biografias Comparativas”). Além desta circunstância, a retirada de Spartacus da costa foi causada pela notícia do desembarque do exército de Lucullus em Brundisium. O líder dos escravos rebeldes entendeu que uma batalha decisiva não poderia ser evitada. Não se sabe como ele avaliava suas chances de sucesso mesmo em caso de vitória sobre o exército de Crasso. O mesmo comandante romano era extremamente necessário o mais rápido possível para dar uma luta a Spartacus. Em Roma, já havia sido tomada a decisão de nomear Pompeu para o cargo de comandante-em-chefe. Seu exército estava se movendo em marcha acelerada para o local das hostilidades. As tropas romanas ultrapassaram o exército de Espártaco, quando ela ainda não teve tempo de se afastar de Brundísio. “Crassus, querendo lutar contra os inimigos o mais rápido possível, acomodou-se ao lado deles e começou a cavar uma vala. Enquanto seu povo estava ocupado com esse negócio, os escravos os perturbavam com suas incursões. De ambos os lados, mais e mais reforços começaram a se aproximar, e Spartacus foi finalmente colocado na necessidade de alinhar todo o seu exército ”(Plutarco“ Biografias Comparativas ”). A batalha final eclodiu, extremamente sangrenta e feroz "pelo desespero que tomou conta de tão grande número de pessoas" (Appian). A última luta de Spartacus (fresco da casa de Felix) O líder dos rebeldes, tentando a cavalo abrir caminho para Crasso, foi ferido na coxa por uma lança de um aristocrata da Campânia chamado Félix. Felix posteriormente decorou sua casa com um afresco representando o evento. Tendo recebido um ferimento grave, Spartak foi forçado a desmontar, mas continuou a lutar, embora tivesse que cair de joelhos por causa da perda de sangue. Em uma batalha feroz, ele foi morto. Seu corpo não foi posteriormente encontrado no campo de batalha. Já à noite, as tropas de Pompeu chegaram ao campo de batalha e completaram a derrota dos rebeldes. Destacamentos separados deles, que sobreviveram a esta última batalha, continuaram a perturbar o sul da Itália por algum tempo, mas, no geral, a guerra acabou. Crasso recebeu um triunfo de pé pela vitória, a chamada ovação, embora mesmo ele "fosse considerado inadequado e degradante dessa distinção honorária" (as "Vidas Comparativas" de Plutarco). Seis mil escravos do exército de Espártaco, que foram capturados, foram crucificados em cruzes ao longo da Via Ápia de Cápua a Roma. A guerra de Spartacus praticamente não teve efeito na história posterior de Roma. Nela, como em qualquer rebelião, havia um momento irracional, elementar. A revolta de Spartacus eclodiu em anos turbulentos para a Itália, quando às vésperas de uma era de grandes mudanças, todos os setores da sociedade entraram em movimento. Em seu tempo, atingiu seu ponto mais alto, fez a Itália tremer com o poder de seu poder destrutivo, e em seu tempo sofreu um colapso inevitável. E ainda, entre as personalidades brilhantes e fortes, líderes e líderes da época: César, Sula, Cícero, Catilina, decididos e frenéticos, lutadores desesperados e conservadores não menos desesperados, o “grande general da guerra dos escravos”, um homem sobre de quem se diz que o líder que levanta os escravos para lutar pela liberdade é o defensor de todos os marginalizados e oprimidos. Monumento a Spartacus na Bulgária Andy Whitfield - ator australiano, no papel de Spartacus (Spartacus) na primeira parte. Depois de assistir ao filme, todos estavam tão acostumados com ele que ele se acostumou com o papel perfeitamente. Ansioso para a segunda parte. Literalmente imediatamente após o sucesso vertiginoso na série de TV Spartacus: Blood and Sand, foi anunciado que o ator estava com câncer de linfa. Mas a doença estava apenas na primeira fase, o ator fez tratamento intensivo e anunciou que provavelmente estrelaria a segunda temporada da série. Os diretores, esperando a recuperação do ator, começaram a filmar a prequela Spartacus: Gods of the Arena. No entanto, depois de algum tempo, seguiu-se uma recaída e Andy decidiu deixar a série. Ele mesmo selecionou o ator para seus papéis na terceira e quarta partes. A doença literalmente o queimou em apenas um ano e meio. Faleceu em 11 de setembro de 2011. Ele tinha 39 anos. Aqui está a história de Spartacus e a história do ator que se dedicou a esse papel. Tudo está entrelaçado, tudo está misturado. Gladiadores (lat. gladiador, de gladius - espada) - na Roma antiga - prisioneiros de guerra, criminosos condenados e escravos, especialmente treinados para a luta armada entre si nas arenas dos anfiteatros. Os gladiadores romanos antigos geralmente lutavam em público até a morte. As lutas de gladiadores romanos eram realizadas primeiro nos dias dos feriados religiosos mais significativos e depois se transformavam no entretenimento mais popular para os cidadãos comuns. A tradição das lutas de gladiadores foi preservada por mais de 700 anos. A vida de um gladiador em sua maior parte era curta e cheia de medo constante por sua vida e risco, sem os quais a própria vida provavelmente não seria possível. o destino de cada gladiador foi decidido pela batalha, depois de várias batalhas ficou claro se o futuro e a recompensa aguardavam o lutador ou uma morte inglória no auge da vida. Para uma pessoa moderna, é completamente incompreensível como, com tal estilo de vida (veja o estilo de vida do gladiador) e trabalho para se desgastar, alguns lutadores venceram luta após luta e poderiam vencer em yati, dez lutas seguidas. As lutas de gladiadores foram adotadas pelos romanos dos gregos, etruscos e egípcios e assumiram o caráter religioso do sacrifício ao deus da guerra Marte. No início, os gladiadores eram prisioneiros de guerra e condenados à morte. As leis da Roma antiga permitiam que participassem de lutas de gladiadores. Em caso de vitória (com o dinheiro recebido), era possível resgatar a própria vida. Houve casos em que os cidadãos, tendo abandonado sua liberdade, se juntaram aos gladiadores em busca de fama e dinheiro. Para se tornarem gladiadores, era necessário fazer um juramento e declarar-se "legalmente morto". A partir desse momento, os lutadores entraram em outro mundo, onde reinavam cruéis leis de honra. A primeira delas foi o silêncio. Gladiadores se comunicavam na arena com gestos. A segunda lei é a completa observância das regras de honra. Assim, por exemplo, um gladiador que caísse no chão e estivesse consciente de sua derrota completa era obrigado a remover seu capacete protetor e colocar sua garganta sob a espada do oponente ou enfiar sua faca em sua própria garganta. Claro, o público sempre poderia conceder misericórdia àqueles gladiadores que lutavam bravamente e eram apreciados pelo público, mas tal perdão era extremamente raro. “Sacrificamos os vivos para alimentar os mortos” - foi assim que o imperador Caracalla, no século III d.C., formulou a base ideológica das lutas de gladiadores, que, juntamente com a perseguição de animais, se tornaram o espetáculo mais sangrento e cruel da história da humanidade. De acordo com as crenças romanas, que eles, por sua vez, emprestaram dos etruscos, as atrocidades deveriam apaziguar as almas dos mortos. Nos tempos antigos, esta era a maior honra que herdeiros agradecidos podiam dar a um nobre ancestral. No entanto, a princípio, esse costume etrusco se enraizou muito lentamente na vida dos romanos durante o início da República, talvez porque eles tivessem que trabalhar duro e lutar muito, e como entretenimento preferiam competições atléticas, corridas de cavalos e apresentações teatrais. jogou diretamente na multidão de veranistas. Então os romanos não podiam ser chamados de amantes da contemplação das convulsões moribundas e dos gemidos dos feridos, pois isso era mais que suficiente em sua vida cotidiana semi-militar. Mas os entusiastas estão em qualquer negócio, e em 264 aC. no Mercado de Vacas em Roma, durante a comemoração de Brutus Pere, organizada por seus filhos Mark e Decimus, ocorreu um duelo de três pares de gladiadores (da palavra latina "gladius" - espada). Mas só passados quase 50 anos, este espetáculo ganhou um certo alcance: já 22 pares de gladiadores durante 3 dias encantaram os olhos dos habitantes nos jogos fúnebres, organizados em memória do duas vezes cônsul Marcos Aemílio Lépida pelos seus três filhos. E somente em 105 aC. graças à incansável preocupação dos tribunos do povo pela diversão da turba romana, que já começava a se formar como classe social, as lutas de gladiadores foram introduzidas no número de espetáculos públicos oficiais. Então o gênio foi liberado da garrafa... No final do século II aC. as batalhas que duraram vários dias seguidos com a participação de mais de cem gladiadores não surpreenderam ninguém. Havia também pessoas para quem a manutenção e o treinamento de gladiadores se tornaram uma profissão. Eles eram chamados de Lanistas. A essência de sua atividade era que eles encontravam escravos fisicamente fortes nos mercados de escravos, e de preferência prisioneiros de guerra e até criminosos, os resgatavam, ensinavam todos os truques necessários para atuar na arena e depois os alugavam para todos que quisessem. para organizar lutas de gladiadores. E, no entanto, a maior parte dos lutadores profissionais da arena eram de escolas de gladiadores. Durante o reinado de Otaviano Augusto (cerca de 10 aC), havia 4 escolas imperiais em Roma: Great, Morning, onde os bestiários eram treinados - gladiadores que lutavam com animais selvagens, a escola gaulesa e a escola dácia. Enquanto estudavam na escola, todos os gladiadores eram bem alimentados e tratados de forma qualificada. Um exemplo disso é o fato de que o famoso médico romano antigo Galeno trabalhou por muito tempo na Grande Escola Imperial. Os gladiadores dormiam aos pares em pequenos armários com uma área de 4-6 m2. Os treinos, que duravam de manhã à noite, eram muito intensos. Sob a orientação de um professor, um ex-gladiador, os iniciantes aprendiam a esgrima. Cada um deles recebeu uma espada de madeira e um escudo tecido de salgueiro. Os golpes eram praticados em uma estaca de madeira com cerca de 180 cm de altura cavada no solo. para abrir durante a defesa. Para fortalecer os músculos, a próxima arma de treinamento de ferro após a de madeira foi feita especialmente 2 vezes mais pesada que a arma de combate. Quando um iniciante compreendia adequadamente os fundamentos da arte marcial, ele, dependendo de suas habilidades e aptidão física, era designado para grupos especializados de um tipo ou outro de gladiadores. O tipo clássico mais antigo que existiu até o final da República foram os samnitas, assim denominados em homenagem ao povo, embora conquistado pelos romanos, que infligiram a eles várias derrotas militares, pelas quais foram praticamente exterminados no século I aC. E, no entanto, foi com suas armas que os romanos forneceram seus primeiros gladiadores. Consistia em um grande escudo retangular, um capacete com uma crista alta e uma pluma de penas, uma espada curta reta e grevas na perna esquerda. No início de nossa era, o nome "Samnite" foi substituído por um secutor (perseguidor), embora as armas permanecessem as mesmas. Os goplomakhs eram muito parecidos com eles, com a diferença de que seus escudos eram grandes e redondos. Os rivais dos hoplomakhs e secutors eram, via de regra, retiarii - representantes de um dos tipos tecnicamente mais complexos desse “esporte”. Retiarii recebeu esse nome de sua arma
principal - uma rede (do latim - "rete") com chumbadas pesadas ao longo das bordas. A tarefa do retiarius era lançar a rede de forma a enredar o inimigo da cabeça aos pés, e depois acabar com ele com um tridente ou punhal. O retiarius não tinha capacete nem escudo - ele tinha que confiar apenas em sua própria destreza. Os iniciantes mais rápidos e coordenados foram levados para este grupo. Nos capacetes dos gauleses, ou murmillons (do latim "murma" - peixe), um peixe era retratado e suas armas correspondiam aos gauleses. Muitas vezes os adversários dos murmillons eram os retiarii, que cantavam durante a luta uma canção inventada nos tempos antigos: “Não estou pegando você, estou pegando peixe. Por que você está fugindo de mim, Gália? Um pouco distantes estavam os Essedarii - gladiadores que lutavam em carros de guerra. Eles estavam armados com laços, fundas, arcos e porretes. Os primeiros Essedarii eram prisioneiros britânicos trazidos por Júlio César de sua campanha britânica não muito bem-sucedida. Os alunos menos capazes caíram nos indabats. Eles estavam armados com apenas dois punhais, sem nenhuma proteção adicional, completavam esse equipamento com um capacete com dois furos que não combinavam em nada com os olhos. Portanto, os indabats foram forçados a lutar entre si quase às cegas, brandindo suas armas ao acaso. Os atendentes do circo os "ajudaram", empurrando-os por trás com barras de ferro em brasa. O público sempre se divertia muito olhando para os infelizes, e essa parte das lutas de gladiadores era considerada pelos romanos a mais divertida. Gladiadores, como soldados romanos, tinham sua própria carta, alguns historiadores chamam de código de honra, mas na verdade esse é um nome convencional. Porque inicialmente, um gladiador, por definição, não era uma pessoa livre, e os escravos romanos não tinham o conceito de honra como tal. quando uma pessoa entrava em uma escola de gladiadores, especialmente se antes disso ele era livre, era necessário que ele, para ser legalmente considerado um gladiador, realizasse uma série de ações, em muitos aspectos, é claro, puramente formais. os gladiadores faziam um juramento e faziam um juramento semelhante ao militar, segundo o qual deveriam ser considerados “formalmente mortos” e transferir suas vidas para a propriedade da escola de gladiadores em que viviam, estudavam, treinavam e morriam. Havia uma série de regras e convenções tácitas que todo gladiador tinha que seguir e não violá-las sob nenhuma circunstância. o gladiador sempre tinha que ficar em silêncio durante a luta - a única maneira de entrar em contato com o público era por meio de gestos. quando o gladiador levantou o dedo indicador para cima, isso simbolizava um pedido de misericórdia, mas se o polegar estava para baixo, simbolizava que o lutador estava gravemente ferido, não podia continuar a luta e pediu para acabar com ele, porque ele sabia que ele morreria depois da batalha. o segundo ponto não dito foi a observância de certas "regras" de dignidade, que podem ser comparadas com as regras do samurai. Um lutador - um gladiador não tinha o direito de covardia e medo da morte. se o lutador sentiu que estava morrendo. Ele teve que abrir o rosto para o inimigo, para acabar com ele, olhando para os olhos, ou cortar a própria garganta, tirando o capacete e abrindo o rosto e os olhos para o público, e eles deveriam ter visto que havia nem uma gota de medo neles. a terceira lei era que o gladiador não podia escolher seu próprio oponente, obviamente, isso era feito para que os lutadores na arena não acertassem suas contas e queixas pessoais. entrando em campo, o gladiador não sabia até o último com quem teria que lutar. Entre os aristocratas romanos, tornou-se moda ter seus próprios gladiadores pessoais, que não apenas ganhavam dinheiro do proprietário com apresentações, mas também serviam como guardas pessoais, o que foi extremamente relevante durante a agitação civil do final da República. A esse respeito, Júlio César superou todos, que ao mesmo tempo continham até 2 mil guarda-costas de gladiadores, que formavam um verdadeiro exército. Deve-se dizer que eles se tornaram gladiadores não apenas sob a coação do proprietário de escravos ou por uma sentença judicial para a arena, mas também de forma absolutamente voluntária, em busca de fama e fortuna. Apesar de todos os perigos dessa profissão, um cara simples, mas forte, da base social romana realmente teve a chance de ficar rico. E embora as chances de morrer na areia encharcada de sangue da arena fossem muito maiores, muitos correram o risco. Os mais bem-sucedidos, além do amor da máfia romana, e às vezes das matronas romanas, receberam sólidos prêmios em dinheiro de fãs e organizadores das lutas, além de porcentagens de apostas em casas de apostas. Além disso, os espectadores romanos costumavam jogar dinheiro, jóias e outras bugigangas caras na arena para o vencedor especialmente amado, o que também representava uma participação significativa na renda da estrela do circo. O imperador Nero, por exemplo, uma vez deu ao gladiador Spiculus um palácio inteiro. E muitos dos lutadores famosos davam aulas de esgrima para todos que queriam, recebendo uma taxa muito decente por isso. No entanto, a sorte na arena sorriu para poucos - o público queria ver sangue e morte, então os gladiadores tiveram que lutar seriamente, levando a multidão ao frenesi. Todos esses animais nos circos foram vítimas de gradiadores bestiários. Seu treinamento foi muito mais longo do que os gladiadores clássicos. Os alunos da famosa Morning School, que recebeu esse nome devido ao fato de a perseguição aos animais ocorrer pela manhã, foram ensinados não apenas o manuseio de armas, mas também o treinamento, e também as características e hábitos de diferentes animais . Os antigos treinadores romanos alcançaram alturas sem precedentes em sua arte: ursos andavam na corda bamba e leões colocavam um bestiário sob os pés de uma lebre conduzida, mas ainda viva, macacos montavam ferozes cães hircanianos e veados eram atrelados a carruagens. Esses truques incríveis eram inumeráveis. Mas quando a multidão saciada exigia sangue, venadores destemidos apareceram na arena (do latim wenator - caçador), que sabiam matar animais não apenas com vários tipos de armas, mas também com as próprias mãos. Era considerado o mais chique entre eles jogar uma capa sobre a cabeça de um leão ou leopardo, envolvê-la e depois matar a fera com um golpe de espada ou lança. Jogar animais uns contra os outros também era muito popular. Os romanos se lembraram por muito tempo da luta entre o elefante e o rinoceronte, durante a qual o elefante agarrou a vassoura que servia para varrer a arena, cegou-a com as varas afiadas do rinoceronte e depois pisoteou o inimigo. As lutas de gladiadores eram diferentes. Havia lutas de pares únicos e, às vezes, várias dezenas ou até centenas de pares lutavam ao mesmo tempo. Às vezes, apresentações inteiras eram realizadas na arena, introduzidas na prática de entretenimento de massa por Júlio César. Assim, em questão de minutos, ergueu-se um cenário grandioso, retratando as muralhas de Cartago, e gladiadores, vestidos e armados, como legionários e cartagineses, representavam o assalto à cidade. Ou uma floresta inteira de árvores recém-cortadas cresceu na arena, e os gladiadores retrataram o ataque dos alemães aos mesmos legionários de uma emboscada. A fantasia dos diretores dos antigos espetáculos romanos não conhecia limites. E embora fosse extremamente difícil surpreender os romanos com algo, o imperador Cláudio, que governou em meados do século I, conseguiu muito bem. A naumaquia (encenação de uma batalha naval) encarnada às suas ordens era de tal magnitude que acabou por ser capaz de capturar a imaginação de todos os habitantes da Cidade Eterna, jovens e velhos. Embora a naumaquia fosse organizada muito raramente, pois eram muito caras mesmo para os imperadores e exigiam um desenvolvimento cuidadoso. A primeira Naumachia foi realizada em 46 aC. Júlio César. Então, um enorme lago artificial foi escavado no Campo de Marte em Roma para conduzir uma batalha naval. Esta apresentação contou com a presença de 16 galeras, nas quais havia 4.000 remadores e 2.000 soldados gladiadores. Parecia que não era mais possível organizar um espetáculo maior, mas em 2 aC. o primeiro imperador romano Otaviano Augusto, após um ano de preparação, presenteou os romanos com naumaquia com a participação de 24 navios e 3 mil soldados, sem contar os remadores, que disputaram a batalha entre gregos e persas em Salamina. Apenas o imperador Cláudio conseguiu quebrar esse recorde. Para a naumaquia concebida por ele, foi escolhido o Lago Futsin, localizado a 80 quilômetros de Roma. Nenhum outro corpo de água próximo poderia simplesmente acomodar 50 trirremes e birremes reais de combate, cujas tripulações somavam 20.000 criminosos condenados à arena. Para fazer isso, Cláudio devastou todas as prisões da cidade, colocando em navios todos que pudessem carregar armas. E para desencorajar tantos criminosos reunidos em um só lugar de organizar uma rebelião, o lago foi cercado por
tropas. A batalha naval ocorreu naquela parte do lago onde as colinas formavam um anfiteatro natural. Espetadores não faltaram: cerca de 500 mil pessoas - quase toda a população adulta de Roma, instalou-se nas encostas. Eram as lutas de gladiadores realizadas nas arenas de circo que eram a visão diária e favorita dos romanos, que eram bem versados nas nuances do combate corpo a corpo. O público acompanhou de perto o curso do duelo, notando as menores mudanças nas ações dos gladiadores em luta. Se um deles fosse gravemente ferido durante o duelo, ele poderia largar a arma e levantar a mão - com esse gesto, ele pedia misericórdia ao público. Se o público gostasse da maneira como ele lutava, as pessoas levantavam os polegares ou simplesmente acenavam com os lenços enquanto gritavam “Deixe ir!”. Se eles não gostassem, o público abaixava o polegar, gritando “Termine!”. O veredicto da multidão não foi contestado nem mesmo pelo imperador. Aconteceu que a luta se arrastou e os dois gladiadores feridos não conseguiram derrotar um ao outro por muito tempo. Em seguida, o próprio público poderia parar a luta e exigir do editor - o organizador dos jogos - que deixasse os dois lutadores fora da arena. E o editor obedeceu à "voz do povo". A mesma coisa acontecia se o gladiador agradasse tanto o público com sua habilidade e coragem que ela exigia a entrega imediata de uma espada de treinamento de madeira para ele como símbolo de completa libertação não apenas das lutas na arena, mas também da escravidão. É claro que isso dizia respeito apenas a prisioneiros de guerra e escravos, mas não a voluntários. O nome do gladiador Flamma sobreviveu até hoje, durante cuja carreira os espectadores admiradores exigiram que uma espada de madeira fosse entregue a ele quatro vezes, e ele recusou todas as quatro vezes! É possível que Flamma tenha mostrado uma teimosia tão inédita na busca de fama e dinheiro. De uma forma ou de outra, mas conseguiu, deixou a arena voluntariamente, mais ou menos ileso, com uma idade bastante madura e sendo dono de uma fortuna decente. As lutas de gladiadores não eram estranhas às pessoas mais educadas da época. Cícero, por exemplo, avaliou esses jogos da seguinte forma: “É útil que as pessoas vejam que os escravos podem lutar com coragem. Se até um simples
escravo pode mostrar coragem, então como deveriam ser os romanos? Além disso, os jogos acostumam as pessoas guerreiras à forma de assassinato e as preparam para a guerra. Plínio, Tácito e muitos outros escritores e pensadores romanos proeminentes eram admiradores fervorosos das apresentações circenses. A única exceção foi, talvez, o filósofo Sêneca, que de todas as maneiras defendeu sua proibição, o que levou ao suicídio forçado por ordem de seu pupilo coroado Nero. Encontrou-se entre os imperadores romanos e companheiros alegres. Uma história muito engraçada está ligada ao nome de Gallienus, por exemplo. Um joalheiro, que vendia pedras preciosas falsas e foi condenado à arena por isso, foi expulso pelos bestiários para o meio do circo e colocado em frente a uma jaula de leão fechada. O infeliz, com a respiração suspensa, esperava uma morte inevitável e, além disso, terrível, e então a porta da gaiola se abriu e dela saiu uma galinha. Incapaz de suportar o estresse, o joalheiro desmaiou. Quando a platéia riu bastante, Galienus ordenou que anunciasse: "Este homem estava enganando, portanto foi enganado". Então o joalheiro foi trazido à razão e solto pelos quatro lados. No início do século 4, as lutas de gladiadores e as iscas de animais começaram a diminuir gradualmente. Foi uma época em que o outrora Grande Império Romano começou a literalmente definhar sob os golpes de inúmeras tribos "bárbaras". A situação foi agravada pela crise econômica em curso - os próprios romanos praticamente não trabalhavam e os produtos importados aumentavam constantemente de preço. Portanto, os imperadores romanos daquele período tinham preocupações suficientes, além do arranjo de jogos caros. E, no entanto, eles continuaram, embora já sem o escopo anterior. Finalmente, as lutas de gladiadores foram proibidas 72 anos antes da queda do Império Romano. O fim das orgias sangrentas na arena foi posto pela Igreja Cristã, que se tornou uma séria força espiritual e política no final do Império Romano. Tendo resistido a uma terrível perseguição nos primeiros 300 anos e tendo perdido dezenas de milhares dos primeiros seguidores de Cristo, todos torturados na mesma arena, a igreja em 365 conseguiu uma proibição universal de caçar animais em circos. Em 404, o monge Telêmaco, intervindo na batalha dos gladiadores, conseguiu detê-la ao custo de sua própria vida. Este evento foi a gota d'água que transbordou a paciência do imperador cristão Honório, que impôs uma proibição oficial de lutar. Para os historiadores até hoje, o destino das gladiadoras continua sendo um livro não lido. não há dúvida de que os costumes cruéis da época poderiam permitir isso. em 2000, todos os jornais do mundo proclamaram uma sensação: "os restos mortais de uma mulher - um gladiador foi encontrado!". esta descoberta verdadeiramente chocante foi feita por cientistas britânicos escavando um estudo do período romano. se antes, a única coisa que provava o fato de que as mulheres não só podiam participar de batalhas, mas participavam delas, eram apenas as hipóteses dos cientistas. tendo estudado os ossos pélvicos e a coluna vertebral, os cientistas conseguiram estabelecer com grande certeza que os restos encontrados pertencem a uma mulher. depois de realizar uma análise complexa para determinar a idade, os cientistas afirmaram o fato de que as estacas pertencem ao período romano. A mulher morreu de vários ferimentos e pode ter se envolvido em uma briga com um animal. os romanos professavam o paganismo e, portanto, a natureza da religião romana não proibia as mulheres de "agir", ou seja, reencarnar, por meio de peças teatrais. pela primeira vez, uma mulher foi vista no palco como uma atriz com um neurônio. O neurônio admirava a beleza do corpo feminino e atraía as mulheres não apenas para a apresentação de canções e atos teatrais no palco, mas também para lutas reais. Aos poucos, a mulher migrou do teatro para o anfiteatro. As primeiras lutas de gladiadores da história em homenagem à morte de uma mulher foram realizadas após a morte da amada filha de César, Julia. há também informações de que esses jogos eram acompanhados por danças rituais femininas, durante as quais as mulheres imitavam a luta. Claro, com certeza, ninguém ainda nomeará os nomes das gladiadoras femininas, existem várias razões para isso. em primeiro lugar, quando entraram na escola, provavelmente receberam nomes masculinos, sob os quais foram enterrados e, em segundo lugar, mesmo lendo historiadores romanos, fica claro que as lutas femininas eram mais misteriosas e sagradas ... e, como você sabe, é costume não revelar segredos. A atuação das mulheres - gladiadoras, mencionada pelo luminar na biografia do imperador Domiciano (81-96), já era considerada algo novo naquela época. No circo, lutas sangrentas de mulheres - gladiadores foram organizadas, nas quais até mulheres de famílias respeitáveis participaram, o que foi considerado especialmente vergonhoso. no 9º ano do reinado de Nero, essas batalhas tomaram proporções incríveis. Seria completamente errado pensar que os representantes do sexo gentil apenas no século XX avançado e emancipado lutaram com tanta teimosia para se apropriar de tudo primordialmente masculino - comportamento, participação na vida pública, roupas, profissões, hobbies. tal é a natureza de uma mulher que ela sempre quer o que, em teoria, não deveria pertencer a ela. de modo que já as mulheres gregas antigas faziam muitos esforços (com risco de perder a vida) para chegar aos Jogos Olímpicos proibidos para mulheres, e os antigos romanos adoravam os banhos masculinos e o estilo de vida desenfreado dos homens. além disso, as gladiadoras às vezes derrotavam representantes do sexo mais forte. O mundo mudou e, com ele, as orientações de valor das pessoas mudaram. quando Constantino era o imperador romano, o cristianismo se fortaleceu e ganhou força. Gradualmente, a igreja tornou-se um forte senhor feudal, possuía a terra e, como resultado, influenciou seriamente a política do estado. O próprio Constantino, o grande, foi o primeiro a aceitar o cristianismo entre os imperadores romanos, porém, fez isso poucos minutos antes de sua morte. logo o cristianismo foi aceito como uma religião igual ao paganismo romano, e depois disso suplantou completamente as idéias pagãs dos romanos sobre os deuses e impôs o monoteísmo. na reunião do primeiro concílio da igreja, foi decidido lutar contra os sangrentos jogos pagãos. os condenados pelo mais alto tribunal não eram mais condenados à morte e jogados na arena com feras sanguinárias predatórias, em vez disso, eram acusados de trabalhos forçados. No entanto, mesmo após a adoção deste edito na Península dos Apeninos, os sacerdotes, com o consentimento do imperador, continuaram a organizar lutas de gladiadores. os sacerdotes, cujo pão estava servindo a um culto sangrento, não queriam se separar de seus rituais familiares e compreensíveis, e as lutas de gladiadores quase reviveram com sua mão leve. No entanto, em 357, o imperador Constantino II proibiu os jovens sujeitos ao serviço militar de ingressarem nas escolas de gladiadores, e em 399 a última delas foi fechada. mas não foi tão fácil quebrar o hábito de ver a morte vivendo em sociedade por muito tempo. cinco anos depois, era necessário um novo decreto imperial, proibindo decisiva e irrevogavelmente a organização de ambas as escolas e batalhas de gladiadores. a razão para isso foi a trágica morte de um noviço cristão em 404, um certo Telêmaco. o monge correu para a arena e tentou acalmar os lutadores, mas em vez disso ele próprio foi dilacerado por uma multidão enfurecida. depois disso, o imperador Hanorius proibiu gladiadores. para sempre e sempre. Rotina chocante da vida dos antigos romanos1. Na Roma antiga, se um paciente morria durante uma operação, as mãos do médico eram cortadas. 2. Em Roma, durante a República, um irmão tinha o direito legal de punir sua irmã por desobediência fazendo sexo com ela. 3. Na Roma antiga, um grupo de escravos pertencente a uma pessoa era chamado ... um sobrenome 4. Entre os primeiros quinze imperadores romanos, apenas Cláudio não teve casos de amor com homens. Esse comportamento foi considerado inusitado e ridicularizado por poetas e escritores que diziam que por amar apenas mulheres, o próprio Cláudio se tornava afeminado. 5. No exército romano, os soldados viviam em tendas de 10 pessoas. À frente de cada tenda havia um ancião, que era chamado de... reitor. 7. Em Roma, os cidadãos ricos viviam em casas - mansões. Os convidados bateram na porta da casa com uma aldrava, uma campainha. Uma inscrição em mosaico “salve” (“bem-vindo”) foi colocada no limiar da casa. Algumas casas eram guardadas por escravos amarrados a uma argola na parede em vez de cães. 8. Na Roma antiga, nobres cavalheiros usavam meninos de cabelos encaracolados como guardanapos nas festas. Ou melhor, é claro, apenas usavam os cabelos, nos quais enxugavam as mãos. Para os meninos, era considerado uma sorte incrível entrar no serviço de um romano de alto escalão como um “menino de mesa”. 9. Algumas mulheres em Roma bebiam terebintina (apesar do risco de envenenamento fatal) porque dava à urina o cheiro de rosas. 10. A tradição do beijo de casamento veio até nós do Império Romano, onde os noivos se beijavam no final do casamento, só então o beijo tinha um significado diferente - significava uma espécie de selo sob o contrato de casamento oral. era válido. 11. A expressão popular "voltar aos penates nativos", que significa voltar à casa, ao lar, é mais correta pronunciar de outra forma: "voltar aos penates nativos". O fato é que os Penates são os deuses guardiões romanos da lareira, e cada família costumava ter imagens de dois Penates ao lado da lareira. 12. A esposa do imperador romano Cláudio, Messalina, era tão luxuriosa e depravada que surpreendeu seus contemporâneos, acostumados a muitas coisas. Segundo os historiadores Tácito e Suetônio, ela não apenas mantinha um bordel em Roma, mas também trabalhava lá como prostituta, atendendo pessoalmente os clientes. Ela até fez uma competição com outra prostituta famosa e venceu atendendo de 50 a 25 clientes. 13. O mês de agosto, anteriormente conhecido como Sextillis (sexto), foi renomeado em homenagem ao imperador romano Augusto. Janeiro recebeu o nome do deus romano Janus, que tinha duas faces: uma olhando para trás - para o ano passado, e a segunda olhando para o futuro - para o futuro. O nome do mês de abril vem da palavra latina "aperire", que significa abrir, talvez pelo fato de os botões florais se abrirem durante este mês. 14. Na Roma antiga, a prostituição não só não era ilegal, mas era considerada uma profissão comum. As sacerdotisas do amor não estavam cobertas de vergonha e desprezo, então não precisavam esconder seu status. Andavam livremente pela cidade, oferecendo seus serviços, e para facilitar a distinção entre a multidão, as prostitutas usavam sapatos de salto alto. Ninguém mais usava salto, para não enganar quem quer comprar sexo. 15. Na Roma antiga, havia moedas de bronze especiais para pagar os serviços das prostitutas - spintria. Eles retratavam cenas eróticas - como regra, pessoas em várias posições no momento da relação sexual. PORQUE É SPARTAAA! (20 FATOS ESPARTANOS LOUCOS)Por que os guerreiros da antiga Esparta eram considerados os soldados mais destemidos, fortes e poderosos do mundo? Os fatos da vida dos espartanos dados aqui responderão a esta pergunta: Desde o nascimento, as crianças espartanas foram submetidas a vários testes. Se o conselho de anciãos encontrasse algum defeito físico no bebê, ele seria deixado para morrer no deserto. Como regra, os bebês morriam lá, mas às vezes outras pessoas os salvavam. Mas, mesmo assim, bebês fracos tinham dificuldades. Eles foram banhados não em água, mas em vinho, para testar quão saudáveis e capazes de sobreviver eram. Os adultos ensinavam os bebês a não ter medo do escuro e da solidão, seu choro era ignorado. Aos 7 anos de idade, os meninos espartanos eram levados de sua casa para entrar no serviço militar ("agogue"), onde se tornavam guerreiros destemidos e cidadãos responsáveis. Jovens soldados eram treinados na arte do combate, caça, atletismo e viviam em quartéis comuns. Os jovens espartanos só podiam usar roupas a partir dos 12 anos. Eles foram forçados a dormir no chão frio lá fora. A comida dos espartanos era deliberadamente escassa, e o roubo e o roubo eram apenas encorajados. No entanto, se fossem pegos roubando, recebiam uma boa quantidade de açoites. Os homens em Esparta eram obrigados a ser guerreiros habilidosos, e as mulheres eram mães exemplares capazes de criar guerreiros. Junto com os meninos que foram treinados em táticas militares e artes marciais, as meninas também participaram de treinamentos de atletismo, luta livre, lançamento de dardo e disco, e também passaram por preparação psicológica para a próxima maternidade. Apenas uma mulher de Esparta poderia dar à luz guerreiros espartanos. As meninas, ao contrário dos meninos, podiam morar com os pais. O sistema educacional agoge envolvia não apenas o combate, mas também a escrita e a leitura. No entanto, trotes e brigas entre os alunos foram incentivados. A única profissão com a qual um menino espartano poderia contar no futuro era a profissão de guerreiro. Todos os espartanos foram considerados responsáveis pelo serviço militar até os 60 anos. A produção industrial e a agricultura eram realizadas pelas camadas mais baixas da população e estrangeiros, muitos dos quais eram escravos. O teste mais brutal que aguardava os jovens era uma "competição de resistência" na qual eram espancados e açoitados para testar sua tolerância à dor. Aqueles que morreram durante a verificação foram considerados fracos. Depois de completar o treinamento aos 30 anos, os homens procuravam um parceiro para a vida. As meninas geralmente se casavam aos 20 anos. O casamento era visto principalmente como um meio de produzir novos soldados. A rendição ao espartano significava cobrir-se de vergonha. Daí a mentalidade especial espartana. A mãe do espartano, enviando seu filho para a guerra, disse: "Volte com um escudo ou com um escudo". De acordo com a lei da época, apenas duas classes de pessoas mereciam o direito de perpetuar seus nomes em lápides - mulheres que morriam no parto e homens que deitavam a cabeça em batalha. Em 73 a.C. e. O Império Romano foi abalado pela maior revolta de escravos de sua história. Foi liderado pelo gladiador escravo Spartacus. O epicentro da revolta foi na cidade de Cápua, onde pouco mais de cinquenta gladiadores fugitivos ocuparam o Monte Vesúvio. O número de rebeldes cresceu rapidamente. O carismático líder dos gladiadores conseguiu atrair para suas fileiras não apenas escravos fugitivos, mas também pastores da região. As autoridades romanas não apreciaram imediatamente a escala do levante, considerando-o um surto de crime entre os escravos (o que não era incomum no império). Um pequeno destacamento de Cápua foi enviado para suprimi-lo, que os gladiadores exterminaram com sucesso. Uma verdadeira arma militar caiu em suas mãos, com a qual substituíram as odiadas armas dos gladiadores com grande prazer. O sucesso dos ex-gladiadores causou perplexidade e ansiedade em Roma. Desta vez, para reprimir a rebelião, foi equipado um destacamento de três milésimos, chefiado pelo pretor Caio Clódio.
O pretor cauteloso não se atreveu a atacar Spartacus em movimento. Ele bloqueou os rebeldes, bloqueando a estrada que leva ao Vesúvio - felizmente, ela era a única. Os rebeldes sitiados agora não podiam contar com ajuda. Além disso, eles foram cortados de fontes de alimentos e água. Mas Spartak não era assim para se sentar, bloqueado por legionários, em cima de um vulcão. Sob o manto da noite, os fugitivos desceram do inexpugnável, como acreditavam os romanos, a encosta do vulcão ao longo das vinhas tecidas de uvas bravas e atacaram rapidamente o inimigo. Os romanos, que não esperavam tal reviravolta, foram postos em fuga. A notícia do invencível Espártaco se espalhou rapidamente pelos arredores de Cápua, causando entusiasmo entre os escravos. O exército de Spartacus crescia rapidamente a cada dia - ele foi acompanhado por escravos das propriedades vizinhas, camponeses indigentes, combatentes de várias escolas de gladiadores. Todos estavam armados e passaram por um curso mínimo de treinamento militar. A produção de armas foi organizada. Eles não foram mais confrontados por um punhado de rebeldes, mas por um exército organizado de 70.000 homens. Havia até cavalaria. O exército de Spartacus avançava rapidamente ao longo da costa do Adriático até o norte da Itália. O destino eram os países de origem dos ex-escravos - Itália, Alemanha, Gália, Trácia. Os exércitos consulares tentaram bloquear o caminho dos rebeldes. No entanto, Spartak em um lance rápido derrotou cada um deles por sua vez. Ele se opôs aos rebeldes com oito legiões de 40 a 50 mil pessoas. Os legionários de Crasso foram algemados com disciplina de ferro e bem treinados - o comandante era conhecido por sua severidade, se não por crueldade, e exigia perfeita disciplina de seus soldados. Em 71 a.C. e. os rebeldes marcharam ao longo da costa do Adriático até o sul da Itália. Decidido a reabastecer o maltratado exército, Espártaco decidiu atravessar para a Sicília: havia muitos recrutas lá. No entanto, os planos de Spartak não estavam destinados a se tornar realidade - os piratas violaram o contrato e o enganaram. O exército dos rebeldes estava no lugar mais estreito do sul da Itália. Desde então e até hoje, Spartacus tem sido um símbolo de liberdade e fortaleza. É difícil imaginar um escravo, rebelde e gladiador mais famoso do que Spartacus. Um guerreiro que viveu em 110-71. BC, deixou para trás tantos mistérios que é impossível encontrar respostas para eles até agora. Gladiador. Comandante talentoso. E ao mesmo tempo - um escravo, um desertor, que lutou com sucesso contra Roma por um longo tempo. Quem era ele e para onde ele desapareceu? Origem Muito provavelmente, o futuro gladiador veio dos trácios, um povo da Península Balcânica. Por algum tempo, Spartacus estava a serviço do exército romano, onde dominou as táticas de guerra e também recebeu um bom treinamento. Em algum momento, ele foi escravizado e se tornou um gladiador. Este fato dá aos historiadores motivos para acreditar que Spartacus tentou desertar para sua terra natal, mas foi capturado. Segundo outra versão, o futuro líder dos escravos lutou com os romanos, mas foi capturado e levado para servir no exército. No futuro, quando teve oportunidade, tentou desertar. Incapaz de escapar, ele foi transformado em um gladiador. Ele foi educado anteriormente, o que pode indicar sua formação aristocrática. Lucius Annaeus Florus, um antigo historiador romano que viveu cerca de um século depois de Spartacus, descreveu sua trajetória de vida da seguinte forma: um mercenário trácio, Spartacus tornou-se um soldado, depois um desertor, depois um ladrão e depois um gladiador. Talvez esta fórmula esteja mais de acordo com a verdade. Escola de gladiadores No Império Romano, os gladiadores não eram apenas guerreiros, mas uma casta especial com direitos significativos. Primeiro, eles não viviam nas mesmas condições que os escravos. Por performances eles recebiam dinheiro, podiam comer bem, ser tratados. Em segundo lugar, eles não morreram com a frequência que os filmes de Hollywood fazem parecer. Afinal, um guerreiro tinha que ser treinado, gastando muito dinheiro. Aparentemente, Spartacus era um gladiador de elite, portanto, tinha liberdade, nome e dinheiro limitados. Tornou-se aluno da escola de Lentulus Batiatus: pouco se sabe sobre esse personagem histórico. Sendo um líder por natureza, Spartacus em 73 aC. decidiu organizar uma revolta. E embora a trama tenha sido revelada, os gladiadores conseguiram apreender armas, destruir os guardas e servos e fugir para o Vesúvio. Lá eles começaram a levar a vida normal dos escravos fugitivos: roubar, roubar, estuprar. Os destacamentos de Spartacus devastaram o distrito, e os habitantes não livres de Roma se juntaram a eles com prazer. Depois de um curto período de tempo, o número de tropas de gladiadores fugitivos ultrapassou mil pessoas. Naquela época, era uma força séria que poderia realmente ameaçar a estabilidade do estado. Os associados mais próximos de Spartacus eram seus "colegas" Enomai, Gaius Gannicus e Crixus. Por que os gladiadores se levantaram? Os historiadores citam várias razões para a rebelião - contradições sociais, falta de vontade de permanecer escravo. Mas no caso de Spartacus, tudo foi provavelmente um pouco mais prosaico. Embora os gladiadores não tenham sido mortos em tal escala como são mostrados nos filmes, as mortes ocorreram. E, dado o desejo dos romanos de planejar tudo, a morte acidental era quase impossível. Spartacus, junto com seu camarada Crixus, foi "apontado" como vítima, ou seja, teve que morrer no anfiteatro. Os jogos foram agendados para fevereiro de 72 aC. Primeiros sucessos militares De muitas maneiras, a vitória de Spartacus tornou-se possível devido às ações erradas das autoridades romanas. Inicialmente, quando os gladiadores se estabeleceram no Vesúvio, um destacamento de 300 recrutas não treinados foi enviado para pacificá-lo, liderado pelo pretor Claudius Glabr. Eles começaram a sitiar o acampamento dos rebeldes, bloqueando todas as rotas de fuga. No entanto, os gladiadores e os escravos que se juntaram a eles desceram as montanhas nas vinhas, contornaram o destacamento Glabr e derrotaram totalmente os romanos. Depois de Glabr, Publius Varinius foi enviado para pacificar os escravos. Ele provavelmente iria atacar os rebeldes de dois lados e dividiu seus soldados em 2 esquadrões. Spartacus, usando a tática de um ataque rápido, atacou o primeiro destacamento, onde havia cerca de 3 mil soldados. Tendo infligido pesadas perdas ao exército, os escravos imediatamente recuaram, mas, como se viu, foi apenas uma falsa retirada. Novas forças de Spartacus atacaram inesperadamente os romanos que os perseguiam e os colocaram em fuga. Logo o segundo destacamento, que caiu em uma emboscada, também foi destruído. O pretor Varinius não conseguiu manter o moral do exército restante: logo, devido à deserção em massa, ele tinha apenas 4.000 soldados restantes. Os romanos não tiveram escolha a não ser fortalecer o acampamento, que Espártaco não se atreveu a atacar. Logo, reforços se aproximaram de Varinius, e os escravos novamente se viram em minoria numérica. Os romanos encorajados decolaram e chegaram perto do estacionamento do exército de escravos, mostrando sua força e número. Tal tática deveria provocar os guerreiros inimigos destreinados a desertar. Mas Spartak, tendo mantido a disciplina, conseguiu escapar das “pinças” de maneira muito astuta: o ex-gladiador deixou um trompetista no acampamento, que dava sinais várias vezes por hora, criando a aparência de se preparar para a batalha. O papel de sentinelas foi desempenhado por espantalhos recheados de grama. Os próprios escravos, sob o manto da escuridão, conseguiram escapar debaixo do nariz dos romanos desavisados. Algum tempo depois, tendo descoberto o engano, Varinius começou a perseguir Spartacus. O pretor conseguiu reabastecer seu exército com voluntários, para chegar ao novo acampamento de Spartacus. Lá ele atacou os escravos, mas seu exército foi destruído, e ele próprio quase foi feito prisioneiro, tendo perdido seu cavalo em uma batalha quente. Assim, uma parte significativa do sul da Itália estava em revolta. O que era o exército de escravos? Como o Império Romano consistia em muitos povos, o exército de Spartacus acabou sendo uma unidade de combate extremamente diversificada. Havia ex-gladiadores, escravos comuns, fugitivos, ladrões e apenas pessoas livres que estavam insatisfeitas com a vida como parte do império. Inicialmente, a maioria das tropas estava armada com o que estivesse à mão: forcados, facas, correntes. Para proteção, os escravos teciam escudos de galhos. No futuro, à medida que os sucessos militares se desenvolveram, eles pegaram armas reais dos romanos e aprenderam a usá-las. Claro, nem todo o exército de Spartacus foi um modelo. Os ladrões que nela pregaram continuaram com seus atos sujos, roubando os assentamentos que foram passando pelo caminho, o que gerou ressentimento entre a população local. Spartak olhou por entre os dedos alguns ultrajes, parou outros, percebendo que seu exército não deveria ser sinônimo de terror e seu sucesso depende apenas do apoio popular. Desenvolvimento de sucesso Depois de algum tempo, o exército cresceu para 70 mil pessoas: um exército enorme para a época. Parte dos escravos pretendia ir a Roma e tomar o poder. No entanto, Spartacus não se tornaria um político: ele convenceu seu exército a seguir para Lucânia para reabastecer o exército com novos recrutas. Nesse meio tempo, dois exércitos consulares foram alocados de uma só vez para reprimir a rebelião: Gnaeus Cornelius Lentulus e Lucius Gellius Publicola. Juntos formaram 4 legiões com cerca de 30 mil combatentes. Spartacus, que naquela época estava perto da Península Gargan, seria cercado e destruído. Gellius estava indo para a Apúlia, Lentulus para a costa do Adriático. Spartacus foi para o noroeste, tropas sob o comando de Crixus com um número total de cerca de 20 a 30 mil pessoas separadas dele. O destacamento se estabeleceu nas encostas do Gargan para fornecer uma vantagem tática às tropas principais. Spartacus usou sua técnica de ataque surpresa favorita, fez um arremesso rápido para Aternus, onde atacou as tropas de Lentulus. Naquela época, as legiões ainda atravessavam os Apeninos. Logo após a batalha, Spartacus "afundou" enquanto suas forças tentavam cercar os combatentes restantes de Lentulus, mas sofreram e foram forçados a ficar na defensiva. Mas logo notícias tristes chegaram aos escravos: o segundo exército dos rebeldes foi derrotado em uma batalha com os legionários de Lucius Gelliem, e o próprio Crixus foi morto. Spartacus foi espremido entre dois exércitos romanos, mas o trácio mostrou um talento militar brilhante e conseguiu derrotar dois exércitos romanos. No entanto, de acordo com alguns historiadores, naquela época suas forças já contavam com cerca de 100.000 pessoas, então derrotar os exércitos romanos agredidos não foi difícil. Entristecido pela morte de Crixus, Spartacus distribuiu armas aos soldados romanos capturados e ordenou que lutassem entre si até a morte, como gladiadores. Depois de algum tempo, o ex-escravo transferiu suas forças para a cidade de Furia, onde o exército continuou acumulando forças e atacando mercadores. O último capítulo da rebelião Enquanto isso, Roma não ia desistir e entregou o comando do exército ao procônsul Marcos Licínio Crasso, que tinha oito legiões ao mesmo tempo, ou cerca de 50.000 soldados romanos profissionais, endurecidos pelo serviço em várias partes do império. Crasso imediatamente se mudou para o acampamento dos rebeldes, enviando duas legiões à frente. Os soldados foram instruídos a evitar o combate direto com os escravos. No entanto, os comandantes o desobedeceram e atacaram as forças de Spartacus, após o que recuaram com pesadas perdas. Essa derrota minou o moral dos romanos, e Crasso decidiu aumentá-lo não pelo método mais popular - ele executou cada décimo desertor. O número de vítimas poderia ultrapassar várias centenas, enquanto a sentença foi executada por seus próprios soldados. Marcos Licínio Crasso Espártaco, no entanto, mudou-se com seu exército para a cidade de Messina, onde ia contratar piratas para transportar suas tropas para a Sicília, famosa por seus campos férteis, o que era uma necessidade para um exército que carecia de comida. Mas, por uma razão ou outra, ele não conseguiu negociar com os novos aliados. Alguém acredita que os romanos subornaram os piratas e alguém - que eles não cumpriram sua promessa devido ao agravamento do clima. De uma forma ou de outra, Spartacus foi preso com todo o seu exército na Península Régia. No entanto, Crassus não iria destruir os escravos em uma batalha aberta - ele queria matá-los de fome. Os romanos ergueram rapidamente fortificações: um fosso, uma muralha. O comprimento total desta muralha defensiva pode ser de 30 a 55 quilômetros. Spartacus fez duas tentativas desesperadas de sair da armadilha e conseguiu novamente, mas nas batalhas perdeu pelo menos 12 mil soldados. A situação dos escravos piorou, quando outro exército experiente retornou a Roma, que lutou nas fronteiras distantes da Espanha: as tropas de Cneu Pompeu. Crasso, não querendo compartilhar a glória do vencedor com Pompeu, começou uma perseguição feroz a Espártaco na esperança de esmagá-lo o mais rápido possível. O ex-gladiador foi para Brundisium, uma cidade portuária de onde ele poderia atravessar para a Península Balcânica. No entanto, as tropas sobreviventes estavam exaustas (ao tentar romper, tiveram que abandonar as carroças com provisões) e não puderam mais agüentar. Sentindo uma situação desesperadora, muitos dos rebeldes quiseram dar a volta e dar uma batalha decisiva a Crasso, em vez de continuar uma retirada apressada. Mas o próprio líder era contra isso, pois entendia o resultado da batalha. Parte dos dissidentes, liderados por Gannicus, separou-se do exército principal e foi ao encontro dos romanos, com a intenção de esmagá-los em batalha aberta. Mas antes os escravos não eram mais recrutas. Apressadamente chamado para o serviço de províncias próximas. Os experientes destacamentos avançados de Crasso começaram a empurrar os rebeldes, mas a situação foi salva por Spartak, que veio em socorro. Os guerreiros sobreviventes do ex-gladiador se mudaram para as montanhas Petelianas e os romanos não conseguiram alcançá-los rapidamente com seu exército. Para alcançar os escravos fugitivos e destruí-los, Crasso decidiu enviar parte das tropas sob o comando de Gnaeus Quintius e Aelius Scrophe. Spartacus novamente - pela última vez - usou sua tática favorita de um ataque surpresa. Ele derrotou a vanguarda, e Questor Skrofa quase morreu naquela batalha. Provavelmente, o ex-gladiador novamente queria seguir em frente e lutar apenas quando necessário. No entanto, o exército de escravos estava cansado de movimento constante. Até o próprio Espártaco concordou que era necessário entregar a batalha decisiva ao próprio Crasso. Quem sabe: toda a história do mundo não teria sido diferente se o exército de escravos pudesse esmagar as melhores legiões de Roma naquela batalha? Mas em uma batalha feroz, onde Spartacus lutou ombro a ombro com seu povo, ele foi morto. Os escravos, quebrados pela morte do líder, começaram a fugir do campo de batalha. De acordo com uma das lendas, antes do início da batalha, Spartacus foi trazido seu cavalo, mas ele matou o animal, dizendo que em caso de vitória ele obteria um bom cavalo, e em caso de derrota também não precisaria dele. . A fúria com que o gladiador lutou impressionou tanto os historiadores romanos que eles prestaram homenagens ao oponente por muitos anos. O corpo do bravo guerreiro nunca foi encontrado. Mas o fato de que ele morreu em batalha está fora de dúvida. Por que o gladiador Spartacus perdeu? Entre os historiadores não há um ponto de vista único sobre o assunto. No entanto, muitos especialistas acreditam que Spartak simplesmente não decidiu sobre seus planos. Se em empreendimentos táticos ele foi bem sucedido, então em empreendimentos estratégicos - fracassos. E mesmo sua campanha contra Roma não garantia a vitória: um comandante talentoso dificilmente teria sucesso em intrigas políticas mesmo no caso de uma tomada bem-sucedida do poder. Ilustração: depositphotos | luislouro Se você encontrar um erro, destaque um pedaço de texto e clique em Ctrl+Enter. História de vida Como Spartacus se tornou escravo?Nascido na Trácia, região onde hoje se encontra parte dos territórios da Grécia, da Bulgária e da Turquia, Espártaco tornou-se escravo após ter sido soldado do exército romano e, possivelmente, ter desertado, abandonando as fileiras militares.
Quem foi Spartacus e qual seu papel na revolta dos escravos durante a República Romana?Espártaco (ou Spartacus) colocou em risco a república romana ao liderar uma revolta de escravos. Enfrentou as legiões por dois anos e só foi derrotado pela intervenção das tropas experientes do general Pompeu. Nascido na Trácia, no nordeste da Grécia, provavelmente em 113 a.C., foi pastor e soldado romano.
Como foi a rebelião de escravos na Roma antiga?No ano de 71 a.C., o exército romano empreendeu uma grande força tarefa, vencendo os rebeldes. Mais de 6000 escravos foram crucificados e o líder Espártaco morreu em combate. Dessa maneira, no ano de 71 a.C., a maior revolta de escravos do mundo antigo, e que abalou as estruturas do escravismo em Roma, chegou ao fim.
É correto afirmar que a revolta dos escravos na Roma antiga era?(Diodoro da Sicília, sobre a Guerra Servil na Sicília. 135-132 a.C.) É correto afirmar que as revoltas de escravos na Roma Antiga eram: a) lideradas por senadores que lutavam contra o sistema escravista.
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O que Spartacus fez como escravo antes de liderar a maior rebelião de escravos da Roma Antiga
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